TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 12:43:20 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十九冊 No. 950《菩提場所說一字頂輪王經》CBETA 電子佛典 V1.15 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập cửu sách No. 950《Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.15 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 19, No. 950 菩提場所說一字頂輪王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 19, No. 950 Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 菩提場所說一字頂輪王經卷 Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh quyển 　　　　開府儀同三司特進試鴻臚卿 　　　　khai phủ nghi đồng tam ti đặc tiến/tấn thí hồng lư khanh 　　　　肅國公食邑三千戶賜紫贈司 　　　　túc quốc công thực/tự ấp tam thiên hộ tứ tử tặng ti 　　　　空諡大鑒正號大廣智大興善 　　　　không thụy Đại giám chánh hiệu Đại quảng trí Đại hưng thiện 　　　　寺三藏沙門不空奉　詔譯 　　　　tự Tam Tạng Sa Môn bất không phụng 　chiếu dịch 　　密印品之餘 　　mật ấn phẩm chi dư 以右手握大指作拳。加持五處。名如來甲印。 dĩ hữu thủ ác Đại chỉ tác quyền 。gia trì ngũ xứ/xử 。danh Như Lai giáp ấn 。 　一切佛頂中　　是印大威德 　nhất thiết Phật đảnh trung 　　thị ấn đại uy đức 　若離於甲印　　行者不堅固 　nhược/nhã ly ư giáp ấn 　　hành giả bất kiên cố 　如人而裸體　　亦如舍無人 　như nhân nhi lỏa thể 　　diệc như xá vô nhân 　如國無帝王　　如林無青草 　như quốc vô đế Vương 　　như lâm vô thanh thảo 　如食無酥鹽　　如池無有水 　như thực/tự vô tô diêm 　　như trì vô hữu thủy 　梵志無韋陀　　如火祭無蘇 　Phạm-chí vô vi đà 　　như hỏa tế vô tô 　如車無御者　　如是修行者 　như xa vô ngự giả 　　như thị tu hành giả 　若闕甲冑印　　為諸魔得便 　nhược/nhã khuyết giáp trụ ấn 　　vi/vì/vị chư ma đắc tiện 　悉皆不成就　　謹慎結甲冑 　tất giai bất thành tựu 　　cẩn thận kết/kiết giáp trụ 　諸魔不陵逼　　速疾得悉地 　chư ma bất lăng bức 　　tốc tật đắc tất địa 真言曰。 chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵部(引入)入嚩(二合)攞 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm bộ (dẫn nhập )nhập phược (nhị hợp )la 　修行者以此　　常加持自身 　tu hành giả dĩ thử 　　thường gia trì tự thân 　譬如王在陣　　被甲而驍勇 　thí như Vương tại trận 　　bị giáp nhi kiêu dũng 　如是修行者　　被甲猶如王 　như thị tu hành giả 　　bị giáp do như Vương 　三時應護身　　能成一切事 　tam thời ưng hộ thân 　　năng thành nhất thiết sự 如前甲印。舒中指。則名如來頂髻大印。 như tiền giáp ấn 。thư trung chỉ 。tức danh Như Lai đảnh/đính kế Đại ấn 。 能作一切事真言曰。 năng tác nhất thiết sự chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南阿俱嚕(二合)吒(半音呼之) nẵng mô tam mãn đa một đà Nam a Câu Lỗ (nhị hợp )trá (bán âm hô chi ) 准前頂髻印。中指却合。直竪頭指。 chuẩn tiền đảnh/đính kế ấn 。trung chỉ khước hợp 。trực thọ đầu chỉ 。 置於左右耳。是如來耳印。 trí ư tả hữu nhĩ 。thị Như Lai nhĩ ấn 。 　若常加於耳　　印真言相應 　nhược/nhã thường gia ư nhĩ 　　ấn chân ngôn tướng ứng 　彼人無耳病　　乃至一百劫 　bỉ nhân vô nhĩ bệnh 　　nãi chí nhất bách kiếp 真言曰。 chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南斛(引)迦(半音呼之) nẵng mô tam mãn đa một đà Nam hộc (dẫn )Ca (bán âm hô chi ) 　若有修行者　　具儀修輪王 　nhược hữu tu hành giả 　　cụ nghi tu luân Vương 　彼人獲天耳　　言音得最勝 　bỉ nhân hoạch thiên nhĩ 　　ngôn âm đắc tối thắng 以左手如前甲印。竪臂向身。是如來牙大印。 dĩ tả thủ như tiền giáp ấn 。thọ tý hướng thân 。thị Như Lai nha Đại ấn 。 安於自口傍牙處。 an ư tự khẩu bàng nha xứ/xử 。 　佛牙大威德　　印真言相應 　Phật nha đại uy đức 　　ấn chân ngôn tướng ứng 　修行者成就 　tu hành giả thành tựu 真言曰。 chân ngôn viết 。 唵怛他櫱多能瑟吒(口*梨)(三合)吽泮娑嚩(二合) úm đát tha nghiệt đa năng sắt trá (khẩu *lê )(tam hợp )hồng phán sa phược (nhị hợp ) 訶(引) ha (dẫn ) 准前甲冑印。虛中指。屈臂垂拳向下。 chuẩn tiền giáp trụ ấn 。hư trung chỉ 。khuất tý thùy quyền hướng hạ 。 名為授記印。 danh vi thọ kí ấn 。 　成辦一切事　　由結此印故 　thành biện/bạn nhất thiết sự 　　do kết/kiết thử ấn cố 　所有過去佛　　未來諸如來 　sở hữu quá khứ Phật 　　vị lai chư Như Lai 　皆悉與授記　　是故修行者 　giai tất dữ thọ kí 　　thị cố tu hành giả 　常結如是印　　獲得大威力 　thường kết/kiết như thị ấn 　　hoạch đắc đại uy lực 　於彼佛菩提　　常獲於授記 　ư bỉ Phật Bồ-đề 　　thường hoạch ư thọ kí 　彼常修行者　　當應不放逸 　bỉ thường tu hành giả 　　đương ưng bất phóng dật 　結此授記印 　kết/kiết thử thọ kí ấn 真言曰。 chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵吽(引)特鑁(二合) nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm hồng (dẫn )đặc tông (nhị hợp ) 　大威成就故　　惡人不沮壞 　Đại uy thành tựu cố 　　ác nhân bất tự hoại 　具一切吉祥　　戒軌則精進 　cụ nhất thiết cát tường 　　giới quỹ tắc tinh tấn 　具念大勤勇　　一切所生處 　cụ niệm đại cần dũng 　　nhất thiết sở sanh xứ 　堅禁具尸羅 　kiên cấm cụ thi-la 准前甲冑印。微縮頭指。在掌竪臂向上。 chuẩn tiền giáp trụ ấn 。vi súc đầu chỉ 。tại chưởng thọ tý hướng thượng 。 是如來膊印有大威力。真言曰。 thị Như Lai bạc ấn hữu đại uy lực 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南畔惹阿呬泮吒娑嚩 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam bạn nhạ a hứ phán trá sa phược (二合)訶(引) (nhị hợp )ha (dẫn ) 即前印安於二乳間。名如來嬭印。真言曰。 tức tiền ấn an ư nhị nhũ gian 。danh Như Lai nãi ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南蓬(補籠反)誐枳禮(二合)樸 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam bồng (bổ lung phản )nga chỉ lễ (nhị hợp )phác 右手以大指。押中無名小指甲上。直竪頭指。 hữu thủ dĩ Đại chỉ 。áp trung vô danh tiểu chỉ giáp thượng 。trực thọ đầu chỉ 。 引臂高竪。是如來幢印。真言曰。 dẫn tý cao thọ 。thị Như Lai tràng ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南羯吒(半音呼) nẵng mô tam mãn đa một đà Nam yết trá (bán âm hô ) 即以前幢印。垂臂向下。是如來臥印。真言曰。 tức dĩ tiền tràng ấn 。thùy tý hướng hạ 。thị Như Lai ngọa ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南阿俱嚕(二合)吒(半音) nẵng mô tam mãn đa một đà Nam a Câu Lỗ (nhị hợp )trá (bán âm ) 准前印以臂橫於胸。是如來行印。真言曰。 chuẩn tiền ấn dĩ tý hoạnh ư hung 。thị Như Lai hạnh/hành/hàng ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南吽(引)誐夢(上)唵 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam hồng (dẫn )nga mộng (thượng )úm 以此印安於頭中。是如來頭鉤印。真言曰。 dĩ thử ấn an ư đầu trung 。thị Như Lai đầu câu ấn 。chân ngôn viết 。 唵母囉馱(二合)曩儞娑嚩(二合)訶 úm mẫu La Đà (nhị hợp )nẵng nễ sa phược (nhị hợp )ha 以右手大指。捻無名小指甲上。 dĩ hữu thủ Đại chỉ 。niệp vô danh tiểu chỉ giáp thượng 。 直竪中指頭指。是如來脇印。真言曰。 trực thọ trung chỉ đầu chỉ 。thị Như Lai hiếp ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵吽却 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm hồng khước 以右手大指。押頭指小指甲上。 dĩ hữu thủ Đại chỉ 。áp đầu chỉ tiểu chỉ giáp thượng 。 中指無名指直竪。是如來眼印。真言曰。 trung chỉ vô danh chỉ trực thọ 。thị Như Lai nhãn ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵鉢囉(二合)悉地羯(口*梨) nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm bát La (nhị hợp )tất địa yết (khẩu *lê ) 娑嚩(二合)訶(引) sa phược (nhị hợp )ha (dẫn ) 即前眼印微屈中指無名指。是如來光網印。 tức tiền nhãn ấn vi khuất trung chỉ vô danh chỉ 。thị Như Lai quang võng ấn 。 真言曰。 chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵入嚩(二合)里尼娑嚩 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm nhập phược (nhị hợp )lý ni sa phược (二合引)訶 (nhị hợp dẫn )ha 以右手大指。押頭指甲。餘三指竪微屈。 dĩ hữu thủ Đại chỉ 。áp đầu chỉ giáp 。dư tam chỉ thọ vi khuất 。 是如來光焰印。真言曰。 thị Như Lai quang diệm ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵吽吽麼麼泮吒 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm hồng hồng ma ma phán trá 娑嚩(二合引)訶 sa phược (nhị hợp dẫn )ha 准前光爓印。申中指令微屈。 chuẩn tiền quang 爓ấn 。thân trung chỉ lệnh vi khuất 。 小指無名准前。是如來脣印。真言曰。 tiểu chỉ vô danh chuẩn tiền 。thị Như Lai thần ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南阿阿嚩嚩撼 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam a a phược phược hám 以右手大母指。屈入掌中。餘四指並展。 dĩ hữu thủ Đại mẫu chỉ 。khuất nhập chưởng trung 。dư tứ chỉ tịnh triển 。 仰掌向前。名為如來舌相印。真言曰。 ngưỡng chưởng hướng tiền 。danh vi Như Lai thiệt tướng ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵曩囉尼畔惹吽 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm nẵng La ni bạn nhạ hồng 泮吒娑嚩(二合)訶 phán trá sa phược (nhị hợp )ha 以左右二手仰掌。以右手押左手上。安臍下。 dĩ tả hữu nhị thủ ngưỡng chưởng 。dĩ hữu thủ áp tả thủ thượng 。an tề hạ 。 是如來三摩地印。真言曰。 thị Như Lai tam-ma-địa ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵阿底舍也尾羯囉 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm a để xá dã vĩ yết La (二合)彌娑嚩(二合)訶 (nhị hợp )di sa phược (nhị hợp )ha 准前定印。安於當心。 chuẩn tiền định ấn 。an ư đương tâm 。 是一切如來過去未來現在金剛爓心印。真言曰。 thị nhất thiết Như Lai quá khứ vị lai hiện tại Kim cương 爓tâm ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南吽入嚩(二合)攞嚩日囉 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam hồng nhập phược (nhị hợp )la phược nhật La (二合)緊吒隣(二合)祖 (nhị hợp )khẩn trá lân (nhị hợp )tổ 金剛手此名金剛爓一切如來三摩地明王。 Kim Cương Thủ thử danh Kim cương 爓nhất thiết Như Lai tam-ma-địa minh vương 。 無能違越。一切天龍藥叉乾闥婆。 vô năng vi việt 。nhất thiết Thiên Long dược xoa Càn thát bà 。 得地位菩薩。亦無能違越。何況餘有情大威德者。 đắc địa vị Bồ Tát 。diệc vô năng vi việt 。hà huống dư hữu tình đại uy đức giả 。 以左手展覆於臍下。展一右手。仰押左手背。 dĩ tả thủ triển phước ư tề hạ 。triển nhất hữu thủ 。ngưỡng áp tả thủ bối 。 名如來馬陰藏密印。真言曰。 danh Như Lai mã uẩn tạng mật ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵努吒努吒娑普(二合) nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm nỗ trá nỗ trá sa phổ (nhị hợp ) 吒娑普(二合)吒尾捺羅(三合)跛儞鉢羅(二合) trá sa phổ (nhị hợp )trá vĩ nại La (tam hợp )bả nễ bát la (nhị hợp ) 末娜儞親娜儞頻娜儞吽泮吒娑嚩(二合) mạt na nễ thân na nễ tần na nễ hồng phán trá sa phược (nhị hợp ) 訶(引) ha (dẫn ) 以右手作拳。令甲不現。唯出中指甲令現。 dĩ hữu thủ tác quyền 。lệnh giáp bất hiện 。duy xuất trung chỉ giáp lệnh hiện 。 名如來坐處印。真言曰。 danh Như Lai tọa xứ/xử ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南縊迦(口*梨)曩迦(口*梨]巘馱 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam ải Ca (khẩu *lê )nẵng Ca (khẩu *lê 巘Đà 枳怛嚧(二合)娜囉麼尼覩尼娑嚩(二合)訶(引) chỉ đát lô (nhị hợp )na La ma ni đổ ni sa phược (nhị hợp )ha (dẫn ) 准此前印露出頭指甲。藏中指甲。 chuẩn thử tiền ấn lộ xuất đầu chỉ giáp 。tạng trung chỉ giáp 。 是名如來髀印。真言曰。 thị danh Như Lai bễ ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵都他左娑嚩(二合) nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm đô tha tả sa phược (nhị hợp ) 訶(引) ha (dẫn ) 准此前印藏頭指甲。露出無名指甲。 chuẩn thử tiền ấn tạng đầu chỉ giáp 。lộ xuất vô danh chỉ giáp 。 是名佛慈三摩地印。 thị danh Phật từ tam-ma-địa ấn 。 　能生大慈心　　住慈定行者 　năng sanh Đại từ tâm 　　trụ/trú từ định hành giả 　護持彼人故　　是故如來說 　hộ trì bỉ nhân cố 　　thị cố Như Lai thuyết 　此大真言王　　愍念諸有情 　thử Đại chân ngôn Vương 　　mẫn niệm chư hữu tình 　師子賊怖等　　鬪諍逼迫中 　sư tử tặc bố/phố đẳng 　　đấu tranh bức bách trung 　鬪戰於大怖　　應誦佛慈明 　đấu chiến ư Đại bố/phố 　　ưng tụng Phật từ minh 真言曰。 chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南摩訶每底哩耶(三合)尾 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam Ma-ha mỗi để lý da (tam hợp )vĩ 賀哩喃(一)沒馱每底(口*臨)(二合引)曩麼寫銘(二)三母 hạ lý nam (nhất )một đà mỗi để (khẩu *lâm )(nhị hợp dẫn )nẵng ma tả minh (nhị )tam mẫu 怛波(二合)寧婆耶曩雞(三)迦攞奚尾櫱囉(二合) đát ba (nhị hợp )ninh Bà da nẵng kê (tam )Ca la hề vĩ nghiệt La (nhị hợp ) 奚制嚩(四)捨咄嚕(二合)難者波囉惹曳(五)也耶 hề chế phược (tứ )xả đốt lỗ (nhị hợp )nạn/nan giả ba La-nhạ duệ (ngũ )dã da 麼囉末藍(二合)婆櫱喃(六)娑賽儞也(二合)麼囉 ma La mạt lam (nhị hợp )Bà nghiệt nam (lục )sa tái nễ dã (nhị hợp )ma La 嚩賀南(七)多娜含枳囉帶多(二合)以使也(二合) phược hạ Nam (thất )đa na hàm chỉ La đái đa (nhị hợp )dĩ sử dã (nhị hợp ) 銘(八)尾淰薩嚩囉他(二合)娑地劍(九)也娜麼(二合) minh (bát )vĩ 淰tát phược La tha (nhị hợp )sa địa kiếm (cửu )dã na ma (nhị hợp ) 末藍(二合)薩嚩沒馱喃(十)囉曷(二合)單(引)者比也 mạt lam (nhị hợp )tát phược một đà nam (thập )La hạt (nhị hợp )đan (dẫn )giả bỉ dã 娜麼末藍(二合十一)薩達麼寫者諦逝曩(十二)薩鑁那 na ma mạt lam (nhị hợp thập nhất )tát đạt ma tả giả đế thệ nẵng (thập nhị )tát tông na 勢銘播(引)波劍(十三)怛儞也(二合)他(十四)俱蒸儗 thế minh bá (dẫn )ba kiếm (thập tam )đát nễ dã (nhị hợp )tha (thập tứ )câu chưng nghĩ 儞(十五)俱蒸儗儞(十六)盎俱哩(十七)莽俱哩(十八)摩 nễ (thập ngũ )câu chưng nghĩ nễ (thập lục )áng câu lý (thập thất )mãng câu lý (thập bát )ma 唎制波囉曩(十九)捨嚩哩(二十)囉乞灑(二合)囉乞 lợi chế ba La nẵng (thập cửu )xả phược lý (nhị thập )La khất sái (nhị hợp )La khất 灑(二合)(牟*含)(二十一)俱摩哩(二十二)室哩(二合)摩哩寧(二十三) sái (nhị hợp )(mưu *hàm )(nhị thập nhất )câu ma lý (nhị thập nhị )thất lý (nhị hợp )ma lý ninh (nhị thập tam ) 娑嚩(二合引)訶(二十四) sa phược (nhị hợp dẫn )ha (nhị thập tứ ) 　此是佛慈印　　是諸佛自體 　thử thị Phật từ ấn 　　thị chư Phật tự thể 　若能常憶念　　行者作善業 　nhược/nhã năng thường ức niệm 　　hành giả tác thiện nghiệp 　一切難調者　　欲害作障難 　nhất thiết nạn/nan điều giả 　　dục hại tác chướng nạn/nan 　疾起於慈心　　由此明威力 　tật khởi ư từ tâm 　　do thử minh uy lực 即用前印。隱頭中名三指甲。露出小指甲。 tức dụng tiền ấn 。ẩn đầu trung danh tam chỉ giáp 。lộ xuất tiểu chỉ giáp 。 是如來無垢印。真言曰。 thị Như Lai vô cấu ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南吽母(引)囉馱寧戶 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam hồng mẫu (dẫn )La Đà ninh hộ 魯吽泮吒娑嚩(二合)訶(引) lỗ hồng phán trá sa phược (nhị hợp )ha (dẫn ) 　行者喫食時　　以此明加持 　hành giả khiết thực thời 　　dĩ thử minh gia trì 　先誦然後食　　身淨火力盛 　tiên tụng nhiên hậu thực/tự 　　thân tịnh hỏa lực thịnh 　諸罪悉皆淨　　獲得而無礙 　chư tội tất giai tịnh 　　hoạch đắc nhi vô ngại 　於食時所有　　所起諸障難 　ư thực thời sở hữu 　　sở khởi chư chướng nạn/nan 　悉皆而遣除　　以佛無垢印 　tất giai nhi khiển trừ 　　dĩ Phật vô cấu ấn 准此前印隱其小指甲。露出大指甲。 chuẩn thử tiền ấn ẩn kỳ tiểu chỉ giáp 。lộ xuất Đại chỉ giáp 。 名為如來甘露印。 danh vi Như Lai cam lồ ấn 。 由結此印故。能獲明解脫。如來甘露真言曰。 do kết/kiết thử ấn cố 。năng hoạch minh giải thoát 。Như Lai cam lồ chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵印儗寧部多寧娑 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm ấn nghĩ ninh bộ đa ninh sa 嚩(二合引)訶 phược (nhị hợp dẫn )ha 以二手各以大拇指入掌。緊握作拳。 dĩ nhị thủ các dĩ Đại mẫu chỉ nhập chưởng 。khẩn ác tác quyền 。 以二拳相合。名如來師子吼印。 dĩ nhị quyền tướng hợp 。danh Như Lai sư tử hống ấn 。 　種種奇特事　　意求而皆作 　chủng chủng kì đặc sự 　　ý cầu nhi giai tác 　由持頂輪王　　能成辦一切 　do trì đảnh/đính luân Vương 　　năng thành biện nhất thiết 真言曰。 chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵劫比羅惹置羅 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm Kiếp-bỉ-la nhạ trí La 吽泮吒娑嚩(二合引)訶(引) hồng phán trá sa phược (nhị hợp dẫn )ha (dẫn ) 以二手虛心合掌。十指右押左。互相交。 dĩ nhị thủ hư tâm hợp chưởng 。thập chỉ hữu áp tả 。hỗ tương giao 。 名為吉祥印。 danh vi cát tường ấn 。 名娑嚩(二合)娑底(二合)迦如來吉祥印。 danh sa phược (nhị hợp )sa để (nhị hợp )Ca Như Lai cát tường ấn 。 能成大人相。真言曰。 năng thành Đại nhân tướng 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南慈(稍上聲重呼) nẵng mô tam mãn đa một đà Nam từ (sảo thượng thanh trọng hô ) 　即以此前印　　悉開於十指 　tức dĩ thử tiền ấn 　　tất khai ư thập chỉ 　小指大指合　　餘指皆微屈 　tiểu chỉ Đại chỉ hợp 　　dư chỉ giai vi khuất 　是印如蓮華　　名為蓮華印 　thị ấn như liên hoa 　　danh vi liên hoa ấn 　如來吉慶印　　獲福德義利 　Như Lai cát khánh ấn 　　hoạch phước đức nghĩa lợi 　獲王福及餘　　地居有情福 　hoạch Vương phước cập dư 　　địa cư hữu tình phước 　成得大吉祥　　行者不應疑 　thành đắc Đại cát tường 　　hành giả bất ưng nghi 真言曰。 chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵蘇末(口*路)(二合)憾彌 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm tô mạt (khẩu *lộ )(nhị hợp )hám di (二合)攞乞瑟銘(三合)娑嚩(二合引)訶(引) (nhị hợp )la khất sắt minh (tam hợp )sa phược (nhị hợp dẫn )ha (dẫn ) 　成就福不虛　　獲大王福德 　thành tựu phước bất hư 　　hoạch Đại Vương phước đức 准前印如未敷蓮華應結於當心。 chuẩn tiền ấn như vị phu liên hoa ưng kết/kiết ư đương tâm 。 名般若波羅蜜印。 danh Bát-nhã Ba-la-mật ấn 。 　此明大威德　　是一切佛母 　thử minh đại uy đức 　　thị nhất thiết Phật mẫu 　常說諸佛道　　過現及未來 　thường thuyết chư Phật đạo 　　quá/qua hiện cập vị lai 　一切諸佛母　　是印大威力 　nhất thiết chư Phật mẫu 　　thị ấn đại uy lực 真言曰。 chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵輸嚕底娑蜜哩(二 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm du lỗ để sa mật lý (nhị 合)底尾惹曳娑嚩(二合)訶 hợp )để vĩ nhạ duệ sa phược (nhị hợp )ha 金剛手此般若波羅蜜明。 Kim Cương Thủ thử Bát-nhã Ba-la-mật minh 。 過去未來現在一切佛菩薩辟支聲聞。 quá khứ vị lai hiện tại nhất thiết Phật Bồ-tát Bích Chi Thanh văn 。 一切悉皆修般若波羅蜜。得成佛世尊。皆從般若波羅蜜生。 nhất thiết tất giai tu Bát-nhã Ba-la-mật 。đắc thành Phật Thế tôn 。giai tùng Bát-nhã Ba-la-mật sanh 。 皆修習般若波羅蜜。悉皆證得大菩提。 giai tu tập Bát-nhã Ba-la-mật 。tất giai chứng đắc Đại bồ-đề 。 准此前印雙屈大指入掌。是如來大悲印。 chuẩn thử tiền ấn song khuất Đại chỉ nhập chưởng 。thị Như Lai đại bi ấn 。 真言曰。 chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵怛(口*楞)(二合)儗寧娑 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm đát (khẩu *lăng )(nhị hợp )nghĩ ninh sa 嚩(二合引)訶(引) phược (nhị hợp dẫn )ha (dẫn ) 即以前印各屈大指入掌。 tức dĩ tiền ấn các khuất Đại chỉ nhập chưởng 。 各令柱著小指根下。是名如來膝印。真言曰。 các lệnh trụ trước/trứ tiểu chỉ căn hạ 。thị danh Như Lai tất ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵娜部(二合引)儗寧鉢囉 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm na bộ (nhị hợp dẫn )nghĩ ninh bát La (二合)捻跛跢(二合)娑嚩(二合)訶(引) (nhị hợp )niệp bả 跢(nhị hợp )sa phược (nhị hợp )ha (dẫn ) 准前膝印。以二大指各柱無名指根。 chuẩn tiền tất ấn 。dĩ nhị Đại chỉ các trụ vô danh chỉ căn 。 是名如來踝印。真言曰。 thị danh Như Lai hõa ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南阿怛嚟(二合)怛嚟(二合) nẵng mô tam mãn đa một đà Nam a đát 嚟(nhị hợp )đát 嚟(nhị hợp ) 嗢怛嚟(二合)嚩日囉(二合)母乞史(二合)尼娑嚩(二 ốt đát 嚟(nhị hợp )phược nhật La (nhị hợp )mẫu khất sử (nhị hợp )ni sa phược (nhị 合)訶(引) hợp )ha (dẫn ) 准前踝印。以二大指跓中指根下。 chuẩn tiền hõa ấn 。dĩ nhị Đại chỉ 跓trung chỉ căn hạ 。 名如來足印。真言曰。 danh Như Lai túc ấn 。chân ngôn viết 。 曩謨三滿多沒馱南唵嚩日囉(二合)商俱攞 nẵng mô tam mãn đa một đà Nam úm phược nhật La (nhị hợp )thương câu la 部史帝娜囉入嚩(二合)攞吽娑嚩(二合)訶(引) bộ sử đế na La nhập phược (nhị hợp )la hồng sa phược (nhị hợp )ha (dẫn ) 爾時世尊告金剛手祕密主言。 nhĩ thời Thế Tôn cáo Kim Cương Thủ Bí mật chủ ngôn 。 金剛手此等大印。一切如來從身分流出。大丈夫相莊嚴。 Kim Cương Thủ thử đẳng Đại ấn 。nhất thiết Như Lai tùng thân phần lưu xuất 。đại trượng phu tướng trang nghiêm 。 善男子是印等。一切如來所說。一一印。 Thiện nam tử thị ấn đẳng 。nhất thiết Như Lai sở thuyết 。nhất nhất ấn 。 百千俱胝印以為眷屬。皆從如來支分生。 bách thiên câu-chi ấn dĩ vi/vì/vị quyến thuộc 。giai tùng Như Lai chi phần sanh 。 於後末法劣慧小有情。不能盡知其福利說伽他曰。 ư hậu mạt pháp liệt tuệ tiểu hữu tình 。bất năng tận tri kỳ phước lợi thuyết già tha viết 。 　若成此明王　　為彼利益故 　nhược/nhã thành thử minh vương 　　vi/vì/vị bỉ lợi ích cố 　我今而略說　　汝當應受持 　ngã kim nhi lược thuyết 　　nhữ đương ưng thọ trì 　令得廣流布　　是印名大印 　lệnh đắc quảng lưu bố 　　thị ấn danh Đại ấn 　有大威神力　　令末法有情 　hữu Đại uy thần lực 　　lệnh mạt pháp hữu Tình 　修持善品故　　若善男女等 　tu trì thiện phẩm cố 　　nhược/nhã thiện nam nữ đẳng 　常能結此印　　加持於自身 　thường năng kết/kiết thử ấn 　　gia trì ư tự thân 　成就大真言　　輪王佛頂等 　thành tựu Đại chân ngôn 　　luân Vương Phật đảnh đẳng 　彼獲無量福　　而得百千種 　bỉ hoạch vô lượng phước 　　nhi đắc bách thiên chủng 　一切罪皆滅　　一切佛菩薩 　nhất thiết tội giai diệt 　　nhất thiết Phật Bồ-tát 　憐愍皆愛念　　常得宿命智 　liên mẫn giai ái niệm 　　thường đắc tú mạng trí 　諸根皆圓具　　心亦不誤失 　chư căn giai viên cụ 　　tâm diệc bất ngộ thất 　一切諸佛等　　悉皆而攝受 　nhất thiết chư Phật đẳng 　　tất giai nhi nhiếp thọ 　壽命得長遠　　遠離諸疾病 　thọ mạng đắc trường/trưởng viễn 　　viễn ly chư tật bệnh 　令作眾生明　　拔濟諸惡趣 　lệnh tác chúng sanh minh 　　bạt tế chư ác thú 　聰慧具精進　　威德常勤勇 　thông tuệ cụ tinh tấn 　　uy đức thường cần dũng 　當生於勝族　　具諸巧技藝 　đương sanh ư thắng tộc 　　cụ chư xảo kỹ nghệ 　能療諸疾病　　我今而略說 　năng liệu chư tật bệnh 　　ngã kim nhi lược thuyết 　一切佛加持　　即成大丈夫 　nhất thiết Phật gia trì 　　tức thành đại trượng phu 　若常持大印　　常當於自身 　nhược/nhã thường trì Đại ấn 　　thường đương ư tự thân 　稱名而受持　　遠離諸障難 　xưng danh nhi thọ trì 　　viễn ly chư chướng nạn/nan 　諸罪皆消滅　　諸佛頂皆成 　chư tội giai tiêu diệt 　　chư Phật đảnh giai thành 　證得如來身 　chứng đắc Như Lai thân 金剛手此一切如來族真實大印結印相法。 Kim Cương Thủ thử nhất thiết Như Lai tộc chân thật Đại ấn kết ấn tướng Pháp 。 利益佛頂部有情。我今釋迦牟尼宣說。 lợi ích Phật đảnh bộ hữu tình 。ngã kim Thích-Ca Mâu Ni tuyên thuyết 。 　　菩提場所說一字頂輪王經諸成就法品 　　Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh chư thành tựu pháp phẩm 　　第九 　　đệ cửu 爾時釋迦牟尼佛。觀察大眾。為未來世有情。 nhĩ thời Thích Ca Mâu Ni Phật 。quan sát Đại chúng 。vi/vì/vị vị lai thế hữu tình 。 誥金剛手祕密主言。 cáo Kim Cương Thủ Bí mật chủ ngôn 。 祕密主當來後世嬾墮懈怠。不精進於善法。無餘暇有情。 Bí mật chủ đương lai hậu thế lãn đọa giải đãi 。bất tinh tấn ư thiện Pháp 。vô dư hạ hữu tình 。 貪愛染著。不能於廣大願而求成就。 tham ái nhiễm trước 。bất năng ư quảng đại nguyện nhi cầu thành tựu 。 愍念利益彼有情故。或婆羅門生於勝族。或剎利族姓者。 mẫn niệm lợi ích bỉ hữu tình cố 。hoặc Bà-la-môn sanh ư thắng tộc 。hoặc sát lợi tộc tính giả 。 有清信及發菩提心者。愛樂修真言行者。 hữu thanh tín cập phát Bồ-đề tâm giả 。ái lạc tu chân ngôn hành giả 。 利益如是等有情。 lợi ích như thị đẳng hữu tình 。 我為略說真言明王佛頂轉輪王功德。能摧一切天龍藥叉阿蘇羅。 ngã vi/vì/vị lược thuyết chân ngôn minh vương Phật đảnh Chuyển luân Vương công đức 。năng tồi nhất thiết Thiên Long dược xoa A-tô-la 。 調伏有情。亦能令死令枯。令驅擯令憎惡。 điều phục hữu tình 。diệc năng lệnh tử lệnh khô 。lệnh khu bấn lệnh tăng ác 。 令禁止令壞令摧。一切佛菩薩之所稱讚。 lệnh cấm chỉ lệnh hoại lệnh tồi 。nhất thiết Phật Bồ-tát chi sở xưng tán 。 大威德神力。令作無比等三摩地修行。 đại uy đức thần lực 。lệnh tác vô bỉ đẳng tam-ma-địa tu hành 。 令超越一切魔道示現天中天佛色形像。 lệnh siêu việt nhất thiết ma đạo thị hiện thiên trung thiên Phật sắc hình tượng 。 於無量劫不能說此大教王無量百俱胝劫不能盡其功德邊 ư vô lượng kiếp bất năng thuyết thử đại giáo Vương vô lượng bách câu-chi kiếp bất năng tận kỳ công đức biên 際。我今少分而說。 tế 。ngã kim thiểu phần nhi thuyết 。 金剛手聽善聽極善聽極善作意。爾時如來說伽他曰。 Kim Cương Thủ thính thiện thính cực thiện thính cực thiện tác ý 。nhĩ thời Như Lai thuyết già tha viết 。 　我說異方便　　一切佛所說 　ngã thuyết dị phương tiện 　　nhất thiết Phật sở thuyết 　利益諸有情　　於百多無量 　lợi ích chư hữu tình 　　ư bách đa vô lượng 　是諸如來所　　亦作如是說 　thị chư Như Lai sở 　　diệc tác như thị thuyết 若有人纔誦此真言王。離一切怖畏。 nhược hữu nhân tài tụng thử chân ngôn Vương 。ly nhất thiết bố úy 。 若能常持誦。一切諸魔悉皆遠離。 nhược/nhã năng thường trì tụng 。nhất thiết chư ma tất giai viễn ly 。 一切罪一切惡作皆得消滅。如上所說畫像。隨於一像前。 nhất thiết tội nhất thiết ác tác giai đắc tiêu diệt 。như thượng sở thuyết họa tượng 。tùy ư nhất tượng tiền 。 三時澡浴三時換衣。三時以儀軌相應。 tam thời táo dục tam thời hoán y 。tam thời dĩ nghi quỹ tướng ứng 。 誦二十五落叉遍。遍數終後。從白月一日起首。 tụng nhị thập ngũ lạc xoa biến 。biến số chung hậu 。tùng bạch nguyệt nhất nhật khởi thủ 。 日誦一千八遍。乃至月圓滿。取蘇摩那花。 nhật tụng nhất thiên bát biến 。nãi chí nguyệt viên mãn 。thủ Tô ma na hoa 。 結以為帳。以檀香塗三肘曼荼羅。 kết/kiết dĩ vi/vì/vị trướng 。dĩ đàn hương đồ tam trửu mạn-đà-la 。 以種種塗香華燒香飲食。用酥以為燈。然一千八盞。 dĩ chủng chủng đồ hương hoa thiêu hương ẩm thực 。dụng tô dĩ vi/vì/vị đăng 。nhiên nhất thiên bát trản 。 當毘舍佉白分月圓滿日。結金剛跏念誦。 đương tỳ xá khư bạch phần nguyệt viên mãn nhật 。kết/kiết Kim cương già niệm tụng 。 乃至現四種相。所謂雲雷聲。道場中幡華動。佛像出光明。 nãi chí hiện tứ chủng tướng 。sở vị vân lôi thanh 。đạo tràng trung phan/phiên hoa động 。Phật tượng xuất quang minh 。 佛像動搖。見如是相。 Phật tượng động dao 。kiến như thị tướng 。 於中所成就物則得成就。若誦俱胝遍則成先行。 ư trung sở thành tựu vật tức đắc thành tựu 。nhược/nhã tụng câu-chi biến tức thành tiên hạnh/hành/hàng 。 誦二俱胝遍成大先行。誦三俱胝遍能成辦一切事。 tụng nhị câu-chi biến thành Đại tiên hạnh/hành/hàng 。tụng tam câu-chi biến năng thành biện nhất thiết sự 。 誦四俱胝遍一切龍藥叉乾闥婆阿蘇羅櫱路荼緊那羅 tụng tứ câu-chi biến nhất thiết long dược xoa Càn thát bà A-tô-la nghiệt lộ đồ khẩn-na-la 摩呼囉伽等。皆得攝伏成大悉地。 ma hô La già đẳng 。giai đắc nhiếp phục thành Đại tất địa 。 於恒河側或於海岸。作如來一搩量窣堵波。 ư hằng hà trắc hoặc ư hải ngạn 。tác Như Lai nhất 搩lượng tốt đổ ba 。 於一一窣堵波前。以香華而供養。 ư nhất nhất tốt đổ ba tiền 。dĩ hương hoa nhi cúng dường 。 誦七俱胝遍。則末後塔放光。放光已。 tụng thất câu-chi biến 。tức mạt hậu tháp phóng quang 。phóng quang dĩ 。 其光入行者身隱沒。即於剎那頃。於一切世界。 kỳ quang nhập hành giả thân ẩn một 。tức ư sát-na khoảnh 。ư nhất thiết thế giới 。 無有一有情藥叉等與彼等者。 vô hữu nhất hữu tình dược xoa đẳng dữ bỉ đẳng giả 。 　帝釋尚速來　　梵天與眷屬 　Đế Thích thượng tốc lai 　　phạm thiên dữ quyến thuộc 　及樂變化天　　及餘化自在 　cập lạc/nhạc biến hóa Thiên 　　cập dư hóa tự tại 　淨居究竟天　　并大威德者 　tịnh cư cứu cánh Thiên 　　tinh đại uy đức giả 　剎那而集來　　於彼成就人 　sát-na nhi tập lai 　　ư bỉ thành tựu nhân 　所有諸天龍　　化彼令調伏 　sở hữu chư Thiên Long 　　hóa bỉ lệnh điều phục 　彼天剎那頃　　悉雨種種華 　bỉ Thiên sát-na khoảnh 　　tất vũ chủng chủng hoa 　乃至無間獄　　悉皆得清涼 　nãi chí Vô gián ngục 　　tất giai đắc thanh lương 爾時修行者剎那頃。如來制底放光。 nhĩ thời tu hành giả sát-na khoảnh 。Như Lai chế để phóng quang 。 後自身成大威德。成大神通。於天中威德光明。 hậu tự thân thành đại uy đức 。thành đại thần thông 。ư Thiên trung uy đức quang minh 。 如融金色。顏貌二八童子相。 như dung kim sắc 。nhan mạo nhị bát đồng tử tướng 。 一切如來之所攝授。得大智慧。隨意身通如意。迅疾如風。 nhất thiết Như Lai chi sở nhiếp thọ/thụ 。đắc đại trí tuệ 。tùy ý thân thông như ý 。tấn tật như phong 。 身光映奪諸餘天眾。若有見彼成就者。 thân quang ánh đoạt chư dư Thiên Chúng 。nhược hữu kiến bỉ thành tựu giả 。 或成就者見彼人。悉皆共彼騰空。作大持明仙王。 hoặc thành tựu giả kiến bỉ nhân 。tất giai cọng bỉ đằng không 。tác Đại trì minh tiên Vương 。 以無量百千持明為眷屬。遊歷無量世界。 dĩ vô lượng bách thiên trì minh vi/vì/vị quyến thuộc 。du lịch vô lượng thế giới 。 以身光照曜一切成就者。 dĩ thân quang chiếu diệu nhất thiết thành tựu giả 。 纔思惟一切悉皆成辦。所至帝釋處帝釋分與半座。 tài tư tánh nhất thiết tất giai thành biện/bạn 。sở chí Đế Thích xứ/xử Đế Thích phần dữ bán tọa 。 無有與彼等。顏貌勇健智慧威德。無有等同者。 vô hữu dữ bỉ đẳng 。nhan mạo dũng kiện trí tuệ uy đức 。vô hữu đẳng đồng giả 。 以此因緣獲得菩薩善巧方便。調伏有情獲得善巧。 dĩ thử nhân duyên hoạch đắc Bồ Tát thiện xảo phương tiện 。điều phục hữu tình hoạch đắc thiện xảo 。 住於無量大劫。見無量佛出現於世。 trụ/trú ư vô lượng Đại kiếp 。kiến vô lượng Phật xuất hiện ư thế 。 　於中佛出現　　彼大不思議 　ư trung Phật xuất hiện 　　bỉ Đại bất tư nghị 　人天皆供養　　獲得身精進 　nhân thiên giai cúng dường 　　hoạch đắc thân tinh tấn 　智慧亦復然　　神通救有情 　trí tuệ diệc phục nhiên 　　thần thông cứu hữu tình 　等同佛輪王　　修持勝真言 　đẳng đồng Phật luân Vương 　　tu trì thắng chân ngôn 　諸貪悉除滅　　獲得人中尊 　chư tham tất trừ diệt 　　hoạch đắc nhân trung tôn 祕密主此修行方便。有如來名寶火。 Bí mật chủ thử tu hành phương tiện 。hữu Như Lai danh bảo hỏa 。 曾為人身時。及寶幢如來。光明自在王如來。 tằng vi/vì/vị nhân thân thời 。cập bảo tràng Như Lai 。quang minh Tự tại Vương Như Lai 。 如是等無量如來。皆得成就。觀自在菩薩。 như thị đẳng vô lượng Như Lai 。giai đắc thành tựu 。Quán Tự Tại Bồ Tát 。 不動步超越菩薩。曼殊室利菩薩。 bất động bộ siêu việt Bồ Tát 。Mạn thù thất lợi Bồ Tát 。 如是等無量大菩薩為人身時。獲得成就求大菩提者。 như thị đẳng vô lượng đại Bồ-tát vi/vì/vị nhân thân thời 。hoạch đắc thành tựu cầu Đại bồ-đề giả 。 祕密主如汝為人身。時曾修此佛眼大明。以難行苦行。 Bí mật chủ như nhữ vi/vì/vị nhân thân 。thời tằng tu thử Phật nhãn Đại Minh 。dĩ nạn/nan hạnh/hành/hàng khổ hạnh 。 以大精進獲得成就。愍念世間故。 dĩ đại tinh tấn hoạch đắc thành tựu 。mẫn niệm thế gian cố 。 金剛幢如來出興於世。正法末時大怖畏時。 Kim cương tràng Như Lai xuất hưng ư thế 。chánh pháp mạt thời Đại bố úy thời 。 如是此真言王於無上菩提。堅固決定者得成就。 như thị thử chân ngôn Vương ư vô thượng Bồ-đề 。kiên cố quyết định giả đắc thành tựu 。 我今又說餘成就事業。隨取一像。 ngã kim hựu thuyết dư thành tựu sự nghiệp 。tùy thủ nhất tượng 。 前誦十洛叉遍。念誦終時。於滿月一日一夜不食。 tiền tụng thập lạc xoa biến 。niệm tụng chung thời 。ư mãn nguyệt nhất nhật nhất dạ bất thực/tự 。 以白芥子置於水中。誦一千八遍散灑十方。 dĩ bạch giới tử trí ư thủy trung 。tụng nhất thiên bát biến tán sái thập phương 。 則成結曼荼羅界。於像前種種食飲廣大供養。 tức thành kết/kiết mạn-đà-la giới 。ư tượng tiền chủng chủng thực/tự ẩm quảng đại cúng dường 。 於荷葉上置牛黃或雄黃。結跏趺坐。 ư hà diệp thượng trí ngưu hoàng hoặc hùng hoàng 。kết già phu tọa 。 護身加持藥念誦。乃至三相成就。若暖相現。 hộ thân gia trì dược niệm tụng 。nãi chí tam tướng thành tựu 。nhược/nhã noãn tướng hiện 。 一切眾生皆得調伏歸敬。煙相現。安怛那成就。 nhất thiết chúng sanh giai đắc điều phục quy kính 。yên tướng hiện 。an đát na thành tựu 。 若光相現。取身上塗。身如初日暉。年二八相。 nhược/nhã quang tướng hiện 。thủ thân thượng đồ 。thân như sơ nhật huy 。niên nhị bát tướng 。 髮拳旋如螺紺青色。無量持明仙圍繞。 phát quyền toàn như loa cám thanh sắc 。vô lượng trì minh tiên vi nhiễu 。 即成大持明仙住壽一大劫。 tức thành Đại trì minh tiên trụ/trú thọ nhất Đại kiếp 。 神通月白分。三時澡洗三時換衣。 thần thông nguyệt bạch phần 。tam thời táo tẩy tam thời hoán y 。 依儀軌三時。發露懺悔隨喜勸請發願迴向。 y nghi quỹ tam thời 。phát lộ sám hối tùy hỉ khuyến thỉnh phát nguyện hồi hướng 。 時別誦一千八遍。乃至月圓滿夜。一日一夜不食。 thời biệt tụng nhất thiên bát biến 。nãi chí nguyệt viên mãn dạ 。nhất nhật nhất dạ bất thực/tự 。 則取苾芻毘柰耶所說應量。修造鉢袈裟錫杖。 tức thủ Bí-sô tỳ nại da sở thuyết ưng lượng 。tu tạo bát ca sa tích trượng 。 隨取一事。一千三波多護摩。 tùy thủ nhất sự 。nhất thiên Tam-ba-đa hộ ma 。 於像前廣大種種供養。取所成就物置於壇中。 ư tượng tiền quảng đại chủng chủng cúng dường 。thủ sở thành tựu vật trí ư đàn trung 。 護其物念誦乃至出光。若是袈裟及僧伽梨衣。即披。 hộ kỳ vật niệm tụng nãi chí xuất quang 。nhược/nhã thị ca sa cập tăng già lê y 。tức phi 。 鉢及錫杖即手持。便即飛騰虛空。成持明仙。 bát cập tích trượng tức thủ trì 。tiện tức phi đằng hư không 。thành trì minh tiên 。 遊往餘佛剎土。能作大變化住壽一大劫。 du vãng dư Phật sát độ 。năng tác Đại biến hóa trụ/trú thọ nhất Đại kiếp 。 又以如來搩量。造窣堵波十萬。 hựu dĩ Như Lai 搩lượng 。tạo tốt đổ ba thập vạn 。 取一劍無瑕翳者。隨取一像。前於神通月白分。 thủ nhất kiếm vô hà ế giả 。tùy thủ nhất tượng 。tiền ư thần thông nguyệt bạch phần 。 於八日或十四日。作三波多護摩。 ư bát nhật hoặc thập tứ nhật 。tác Tam-ba-đa hộ ma 。 加持劍於像前廣大供養。坐於茅薦。其劍以右手而持念誦。 gia trì kiếm ư tượng tiền quảng đại cúng dường 。tọa ư mao tiến 。kỳ kiếm dĩ hữu thủ nhi trì niệm tụng 。 乃至空中出聲。作是言成就矣。然後其像放光。 nãi chí không trung xuất thanh 。tác thị ngôn thành tựu hĩ 。nhiên hậu kỳ tượng phóng quang 。 其光照曜行者然後鼓明。 kỳ quang chiếu diệu hành giả nhiên hậu cổ minh 。 即阿蘇羅女來圍遶修行者。以為眷屬。 tức A-tô-la nữ lai vi nhiễu tu hành giả 。dĩ vi/vì/vị quyến thuộc 。 即飛騰虛空成大持明王仙。能現種種形狀。往來自在。 tức phi đằng hư không thành Đại trì minh vương tiên 。năng hiện chủng chủng hình trạng 。vãng lai tự tại 。 能觀餘世界無礙住壽大劫。 năng quán dư thế giới vô ngại trụ/trú thọ Đại kiếp 。 又於高山頂上安佛像。 hựu ư cao sơn đảnh/đính thượng an Phật tượng 。 喫根莖果誦二十一萬遍。然後以補沙鐵。為輪或鉢置娑。 khiết căn hành quả tụng nhị thập nhất vạn biến 。nhiên hậu dĩ ổ sa thiết 。vi/vì/vị luân hoặc bát trí sa 。 應使諸根圓具匠造。造已則往於阿蘇羅宮。 ưng sử chư căn viên cụ tượng tạo 。tạo dĩ tức vãng ư A-tô-la cung 。 於宮門安置佛像。并助伴對像前。 ư cung môn an trí Phật tượng 。tinh trợ bạn đối tượng tiền 。 之時燒佉陀羅木以然火。坐茅薦上。以右手持輪。 chi thời thiêu khư Đà-la mộc dĩ nhiên hỏa 。tọa mao tiến thượng 。dĩ hữu thủ trì luân 。 芥子油和木槵葉。護摩十萬遍。一切阿蘇羅關鍵破壞。 giới tử du hòa mộc 槵diệp 。hộ ma thập vạn biến 。nhất thiết A-tô-la quan kiện phá hoại 。 又誦十萬遍護摩。即阿蘇羅宮中火然熾盛。 hựu tụng thập vạn biến hộ ma 。tức A-tô-la cung trung hỏa nhiên sí thịnh 。 第三誦十萬遍。一切阿蘇羅女出窟外。 đệ tam tụng thập vạn biến 。nhất thiết A-tô-la nữ xuất quật ngoại 。 祈求修行者。勤勇丈夫使我等何為。 kì cầu tu hành giả 。cần dũng trượng phu sử ngã đẳng hà vi/vì/vị 。 入此宮中受用微妙欲樂。并諸助伴同入。 nhập thử cung trung thọ dụng vi diệu dục lạc/nhạc 。tinh chư trợ bạn đồng nhập 。 餘不入三昧耶壇者。莫令入。忽然輒入。彼此損害而死。 dư bất nhập tam muội da đàn giả 。mạc lệnh nhập 。hốt nhiên triếp nhập 。bỉ thử tổn hại nhi tử 。 是故彼人不知三昧耶。 thị cố bỉ nhân bất tri tam muội da 。 入於宮中求成就劍成就輪或餘成就物。 nhập ư cung trung cầu thành tựu kiếm thành tựu luân hoặc dư thành tựu vật 。 彼得是物為大阿蘇羅持明仙王。所有阿蘇羅宮中成就物為主。 bỉ đắc thị vật vi/vì/vị Đại A-tô-la trì minh tiên Vương 。sở hữu A-tô-la cung trung thành tựu vật vi/vì/vị chủ 。 其持明仙無量阿蘇羅女以為眷屬。 kỳ trì minh tiên vô lượng A-tô-la nữ dĩ vi/vì/vị quyến thuộc 。 遊歷此世界成大阿蘇羅身。管屬一切阿蘇羅。 du lịch thử thế giới thành Đại A-tô-la thân 。quản chúc nhất thiết A-tô-la 。 得大阿蘇羅王禮敬。彼能化大阿蘇羅種種身。 đắc Đại A-tô-la Vương lễ kính 。bỉ năng hóa Đại A-tô-la chủng chủng thân 。 住壽一大劫。所隨入者皆壽一劫。 trụ/trú thọ nhất Đại kiếp 。sở tùy nhập giả giai thọ nhất kiếp 。 其成就人纔憶念誦輪王真言。其那羅延輪破壞。欲得其輪如故。 kỳ thành tựu nhân tài ức niệm tụng luân Vương chân ngôn 。kỳ Na-la-diên luân phá hoại 。dục đắc kỳ luân như cố 。 隨意得成。 tùy ý đắc thành 。 於迦葉波佛等覺教法時。名持輪明王。 ư Ca-diếp-ba Phật đẳng giác giáo pháp thời 。danh trì luân minh vương 。 得輪成就。持輪而出。以此因緣名持輪明王。 đắc luân thành tựu 。trì luân nhi xuất 。dĩ thử nhân duyên danh trì luân minh vương 。 令現在於世間。深生淨信為佛優婆塞迦。 lệnh hiện tại ư thế gian 。thâm sanh tịnh tín vi/vì/vị Phật ưu-bà-tắc Ca 。 爾時世尊說伽他曰。 nhĩ thời Thế Tôn thuyết già tha viết 。 　又說餘成就　　先佛之所說 　hựu thuyết dư thành tựu 　　tiên Phật chi sở thuyết 　我於往昔時　　曾作於商估 　ngã ư vãng tích thời 　　tằng tác ư thương cổ 　勤苦大精進　　作微妙成就 　cần khổ đại tinh tấn 　　tác vi diệu thành tựu 　我今而宣說　　我名為路摩 　ngã kim nhi tuyên thuyết 　　ngã danh vi/vì/vị lộ ma 　成就中為王　　我昔本生時 　thành tựu trung vi/vì/vị Vương 　　ngã tích bổn sanh thời 　為諸苾芻說　　愍念有情故 　vi/vì/vị chư Bí-sô thuyết 　　mẫn niệm hữu tình cố 又如前軌儀。於大河岸側或於大海邊。 hựu như tiền quỹ nghi 。ư đại hà ngạn trắc hoặc ư đại hải biên 。 作一千八窣堵波。如來一搩量大。對此塔前。 tác nhất thiên bát tốt đổ ba 。Như Lai nhất 搩lượng Đại 。đối thử tháp tiền 。 於一一塔前。以香華供養。誦真言十萬三千遍。 ư nhất nhất tháp tiền 。dĩ hương hoa cúng dường 。tụng chân ngôn thập vạn tam thiên biến 。 　當作塔之時　　吉相而得現 　đương tác tháp chi thời 　　cát tướng nhi đắc hiện 　補沙鐵作輪　　令端嚴匠造 　bổ sa thiết tác luân 　　lệnh đoan nghiêm tượng tạo 　緣利無瑕穢　　六輻短搩量 　duyên lợi vô hà uế 　　lục phước đoản 搩lượng 　置於五淨中　　三波多護摩 　trí ư ngũ tịnh trung 　　Tam-ba-đa hộ ma 　神通月白分　　善伴戒行者 　thần thông nguyệt bạch phần 　　thiện bạn giới hành giả 　應修如劍法　　乃至出光爓 　ưng tu như kiếm Pháp 　　nãi chí xuất quang 爓 　吉祥持明者　　即成諸嚴具 　cát tường trì minh giả 　　tức thành chư nghiêm cụ 　大身遊自在　　威德具神通 　đại thân du tự tại 　　uy đức cụ thần thông 　善伴大丈夫　　遊歷諸世界 　thiện bạn đại trượng phu 　　du lịch chư thế giới 　大力住一劫　　作眾生導師 　Đại lực trụ/trú nhất kiếp 　　tác chúng sanh Đạo sư 又說大成就法。應作先行法。 hựu thuyết Đại thành tựu pháp 。ưng tác tiên hạnh/hành/hàng Pháp 。 於大河側或海岸。置佛像對前誦俱胝遍。 ư đại hà trắc hoặc hải ngạn 。trí Phật tượng đối tiền tụng câu-chi biến 。 然後作十萬六千窣堵波。則入成就復說伽他曰。 nhiên hậu tác thập vạn lục thiên tốt đổ ba 。tức nhập thành tựu phục thuyết già tha viết 。 　不擇日及宿　　亦不限齋戒 　bất trạch nhật cập tú 　　diệc bất hạn trai giới 　取不壞攝嚩　　成就迷怛囉 　thủ bất hoại nhiếp phược 　　thành tựu mê đát La 　淨洗而嚴飾　　華冠及衣服 　tịnh tẩy nhi nghiêm sức 　　hoa quan cập y phục 　依儀求悉地　　彼攝嚩即起 　y nghi cầu tất địa 　　bỉ nhiếp phược tức khởi 　無怖依儀軌　　善伴極作意 　vô bố/phố y nghi quỹ 　　thiện bạn cực tác ý 　應問善不善　　長年伏水銀 　ưng vấn thiện bất thiện 　　trường/trưởng niên phục thủy ngân 　貴位隱形法　　一切諸方便 　quý vị ẩn hình Pháp 　　nhất thiết chư phương tiện 　所問皆指示　　念誦極功夫 　sở vấn giai chỉ thị 　　niệm tụng cực công phu 　輪王大力明　　則為奉教使 　luân Vương Đại lực minh 　　tức vi/vì/vị phụng giáo sử 　能與諸悉地　　奉教既成已 　năng dữ chư tất địa 　　phụng giáo ký thành dĩ 　獲得諸悉地　　常在於左右 　hoạch đắc chư tất địa 　　thường tại ư tả hữu 　大力而遊行　　或於彼口中 　Đại lực nhi du hạnh/hành/hàng 　　hoặc ư bỉ khẩu trung 　當置細鐵末　　則便吐其舌 　đương trí tế thiết mạt 　　tức tiện thổ kỳ thiệt 　漸長如青蓮　　以利刀而割 　tiệm trường/trưởng như thanh liên 　　dĩ lợi đao nhi cát 　修行者慇懃　　則成劍持明 　tu hành giả ân cần 　　tức thành kiếm trì minh 　身色初日暉　　則往須彌峯 　thân sắc sơ nhật huy 　　tức vãng Tu-Di phong 　并伴大力者　　天眾悉皆怖 　tinh bạn Đại lực giả 　　Thiên Chúng tất giai bố/phố 　驚懼心忙然　　圍遶作眷屬 　Kinh cụ tâm mang nhiên 　　vi nhiễu tác quyến thuộc 　帝釋與半座　　如來威德耳 　Đế Thích dữ bán tọa 　　Như Lai uy đức nhĩ 　六十千俱胝　　而為作眷屬 　lục thập thiên câu-chi 　　nhi vi tác quyến thuộc 　於彼眾為主　　彼皆大驍勇 　ư bỉ chúng vi/vì/vị chủ 　　bỉ giai Đại kiêu dũng 　大威大熾盛　　大眷屬奇特 　Đại uy Đại sí thịnh 　　Đại quyến thuộc kì đặc 　如是等之類　　威德諸天子 　như thị đẳng chi loại 　　uy đức chư Thiên Tử 　行處常圍遶　　威力如大王 　hành xử thường vi nhiễu 　　uy lực như Đại Vương 　則往於千剎　　以大神通力 　tức vãng ư thiên sát 　　dĩ đại thần thông lực 　則動千彌盧　　及動俱胝山 　tức động thiên di lô 　　cập động câu-chi sơn 　并千贍部洲　　及動百天宮 　tinh thiên thiệm bộ châu 　　cập động bách Thiên cung 　一切令動搖　　以光悉照曜 　nhất thiết lệnh động dao 　　dĩ quang tất chiếu diệu 　於諸地獄中　　以大神通力 　ư chư địa ngục trung 　　dĩ đại thần thông lực 　施與諸飲食　　獲得微妙智 　thí dữ chư ẩm thực 　　hoạch đắc vi diệu trí 　威德如天王　　嚴身具吉祥 　uy đức như Thiên Vương 　　nghiêm thân cụ cát tường 　天女皆圍遶　　微妙身大威 　Thiên nữ giai vi nhiễu 　　vi diệu thân Đại uy 　身色如青蓮　　剎那悉遊歷 　thân sắc như thanh liên 　　sát-na tất du lịch 　無量諸世界　　當住一千劫 　vô lượng chư thế giới 　　đương trụ/trú nhất thiên kiếp 　常供養諸佛　　劫火不能燒 　thường cúng dường chư Phật 　　kiếp hỏa bất năng thiêu 　并諸大眷屬　　則往餘世界 　tinh chư Đại quyến thuộc 　　tức vãng dư thế giới 　如是等種種　　以功德莊嚴 　như thị đẳng chủng chủng 　　dĩ công đức trang nghiêm 　彼則成菩薩　　救濟諸有情 　bỉ tức thành Bồ Tát 　　cứu tế chư hữu tình 　又持誦之人　　倍加而念誦 　hựu trì tụng chi nhân 　　bội gia nhi niệm tụng 　應作窣堵波　　十萬有六千 　ưng tác tốt đổ ba 　　thập vạn hữu lục thiên 　准如來肘量　　於攝嚩口中 　chuẩn Như Lai trửu lượng 　　ư nhiếp phược khẩu trung 　應置細寶末　　無間而念誦 　ưng trí tế bảo mạt 　　Vô gián nhi niệm tụng 　當即於舌上　　現真多摩尼 　đương tức ư thiệt thượng 　　hiện chân đa ma-ni 　熾盛大威德　　慇懃作加護 　sí thịnh đại uy đức 　　ân cần tác gia hộ 　則取奇特寶　　由得此寶故 　tức thủ kì đặc bảo 　　do đắc thử bảo cố 　則成寶持明　　自在為大王 　tức thành bảo trì minh 　　tự tại vi/vì/vị Đại Vương 　執劍持明仙　　常衛護彼人 　chấp kiếm trì minh tiên 　　thường vệ hộ bỉ nhân 　又於口中置　　乳糜應和酥 　hựu ư khẩu trung trí 　　nhũ mi ưng hòa tô 　欲起而吐出　　行者不雜亂 　dục khởi nhi thổ xuất 　　hành giả bất tạp loạn 　受取置瓦器　　或銀熟銅器 　thọ/thụ thủ trí ngõa khí 　　hoặc ngân thục đồng khí 　共伴而加持　　與伴而食之 　cọng bạn nhi gia trì 　　dữ bạn nhi thực/tự chi 　則成大威德　　住壽一大劫 　tức thành đại uy đức 　　trụ/trú thọ nhất Đại kiếp 　則成持明仙　　或手安於口 　tức thành trì minh tiên 　　hoặc thủ an ư khẩu 　行者而念誦　　從口出香篆 　hành giả nhi niệm tụng 　　tùng khẩu xuất hương triện 　行者應作拳　　如前求成就 　hành giả ưng tác quyền 　　như tiền cầu thành tựu 　若得暖相現　　以拳擬諸人 　nhược/nhã đắc noãn tướng hiện 　　dĩ quyền nghĩ chư nhân 　有情及無情　　悉皆得愛敬 　hữu tình cập vô tình 　　tất giai đắc ái kính 　以拳不應擬　　或應是口中 　dĩ quyền bất ưng nghĩ 　　hoặc ưng thị khẩu trung 　若得見於火　　是彼修行者 　nhược/nhã đắc kiến ư hỏa 　　thị bỉ tu hành giả 　名為拳持明　　次說大成就 　danh vi quyền trì minh 　　thứ thuyết Đại thành tựu 　則往蓮華池　　應作先行法 　tức vãng liên hoa trì 　　ưng tác tiên hạnh/hành/hàng Pháp 　佛像(巾*(穴/登))於壁　　行者不亂心 　Phật tượng (cân *(huyệt /đăng ))ư bích 　　hành giả bất loạn tâm 　為大福故修　　心懷常捨施 　vi/vì/vị Đại phước cố tu 　　tâm hoài thường xả thí 　蓮華搵酪蜜　　及與搵蘇等 　liên hoa 搵lạc mật 　　cập dữ 搵tô đẳng 　護摩五落叉　　是像眼手動 　hộ ma ngũ lạc xoa 　　thị tượng nhãn thủ động 　當知得成就　　即作為邑主 　đương tri đắc thành tựu 　　tức tác vi/vì/vị ấp chủ 　遠離一切事　　護摩十萬遍 　viễn ly nhất thiết sự 　　hộ ma thập vạn biến 　則為大福人　　護二十一萬 　tức vi/vì/vị Đại phước nhân 　　hộ nhị thập nhất vạn 　為諸地囉惹　　說正法度人 　vi/vì/vị chư địa La-nhạ 　　thuyết Chánh Pháp độ nhân 　常樂而捨施　　倍加而持誦 　thường lạc/nhạc nhi xả thí 　　bội gia nhi trì tụng 　輪王大威德　　成辦一切業 　luân Vương đại uy đức 　　thành biện/bạn nhất thiết nghiệp 　決定勿生疑　　我今而略說 　quyết định vật sanh nghi 　　ngã kim nhi lược thuyết 　輪王成就法　　古往已成就 　luân Vương thành tựu pháp 　　cổ vãng dĩ thành tựu 　一切諸佛子　　聖曼殊室利 　nhất thiết chư Phật tử 　　Thánh Mạn thù thất lợi 　得大勢菩薩　　虛空庫菩薩 　Đắc-đại-thế Bồ-tát 　　hư không khố Bồ Tát 　我亦持此明　　得離生死怖 　ngã diệc trì thử minh 　　đắc ly sanh tử bố/phố 　得遇於善友　　獲得諸成就 　đắc ngộ ư thiện hữu 　　hoạch đắc chư thành tựu 　此中作是說　　佛頂勝真言 　thử trung tác thị thuyết 　　Phật đảnh thắng chân ngôn 　當來成就者　　所有三界中 　đương lai thành tựu giả 　　sở hữu tam giới trung 　無有與彼等　　過色相威力 　vô hữu dữ bỉ đẳng 　　quá/qua sắc tướng uy lực 　如佛於世間　　成就頂真言 　như Phật ư thế gian 　　thành tựu đảnh/đính chân ngôn 　無有得過者　　先說成就法 　vô hữu đắc quá/qua giả 　　tiên thuyết thành tựu pháp 　如來勝經中　　所有諸印契 　Như Lai thắng Kinh trung 　　sở hữu chư ấn khế 　授與於世尊　　為成真言王 　thụ dữ ư Thế Tôn 　　vi/vì/vị thành chân ngôn Vương 　是印無與等　　大力大威德 　thị ấn vô dữ đẳng 　　Đại lực đại uy đức 　所說成就法　　希有大奇特 　sở thuyết thành tựu pháp 　　hy hữu Đại kì đặc 　所有十自在　　十力子所說 　sở hữu thập tự tại 　　thập lực tử sở thuyết 　若與此相應　　能壞於帝釋 　nhược/nhã dữ thử tướng ứng 　　năng hoại ư Đế Thích 　何況餘有情　　為彼難調伏 　hà huống dư hữu tình 　　vi/vì/vị bỉ nạn/nan điều phục 　而作種種法　　如是等種類 　nhi tác chủng chủng Pháp 　　như thị đẳng chủng loại 　如來況成就　　以此教王儀 　Như Lai huống thành tựu 　　dĩ thử giáo Vương nghi 　修習求悉地　　不成者令成 　tu tập cầu tất địa 　　bất thành giả lệnh thành 　何況求成就　　以此教王中 　hà huống cầu thành tựu 　　dĩ thử giáo Vương trung 　攝入一切法　　諸佛法眼中 　nhiếp nhập nhất thiết pháp 　　chư Phật Pháp nhãn trung 　說為最殊勝 　thuyết vi/vì/vị tối thù thắng 爾時世尊釋迦牟尼如來。復觀一切大眾。 nhĩ thời Thế Tôn Thích-Ca Mâu Ni Như Lai 。phục quán nhất thiết Đại chúng 。 以伽他句誥金剛手言。 dĩ già tha cú cáo Kim Cương Thủ ngôn 。 　先佛諸仙寶髻說　　於是契經盡警覺 　tiên Phật chư tiên bảo kế thuyết 　　ư thị khế Kinh tận cảnh giác 　娜囉彌拏攝嚩羅　　凍誐摩蹬伽之明 　na La di nã nhiếp phược La 　　đống nga ma đặng già chi minh 　少分盡彼境界教　　此非正教三昧耶 　thiểu phần tận bỉ cảnh giới giáo 　　thử phi chánh giáo tam muội da 　我為染衣而宣說　　於彼愚昧及多聞 　ngã vi/vì/vị nhiễm y nhi tuyên thuyết 　　ư bỉ ngu muội cập đa văn 　慳悋嗔恚種種類　　於諸真言諸教法 　xan lẫn sân nhuế/khuể chủng chủng loại 　　ư chư chân ngôn chư giáo pháp 　邪見不平諸有情　　世間出世之人故 　tà kiến bất bình chư hữu tình 　　thế gian xuất thế chi nhân cố 　多分於此世間者　　聰哲匱財之人類 　đa phần ư thử thế gian giả 　　thông triết quỹ tài chi nhân loại 　末法作障求覺道　　是故相應三昧耶 　mạt pháp tác chướng cầu giác đạo 　　thị cố tướng ứng tam muội da 　加行修習求成就　　尚於夢中無愛染 　gia hạnh/hành/hàng tu tập cầu thành tựu 　　thượng ư mộng trung vô ái nhiễm 　先知真言三昧耶　　曼茶羅法等差別 　tiên tri chân ngôn tam muội da 　　mạn trà La Pháp đẳng sái biệt 　然後真言律儀中　　身口意因而相應 　nhiên hậu chân ngôn luật nghi trung 　　thân khẩu ý nhân nhi tướng ứng 　設說祕密真言教　　仍假瑜伽觀行成 　thiết thuyết bí mật chân ngôn giáo 　　nhưng giả du già quán hạnh/hành/hàng thành 　應是佛頂常修習　　真言教法成就中 　ưng thị Phật đảnh thường tu tập 　　chân ngôn giáo pháp thành tựu trung 　真言諸鑛地中財　　所有諸地之方所 　chân ngôn chư khoáng địa trung tài 　　sở hữu chư địa chi phương sở 　諸餘所有占算論　　王法理論及書畫 　chư dư sở hữu chiêm toán luận 　　vương pháp lý luận cập thư họa 　醫方工巧如是等　　一切皆是世尊說 　y phương công xảo như thị đẳng 　　nhất thiết giai thị Thế Tôn thuyết 　調伏有情而示現　　諸佛此中作是說 　điều phục hữu tình nhi thị hiện 　　chư Phật thử trung tác thị thuyết 　悉地三種而分別　　本來清淨真言法 　tất địa tam chủng nhi phân biệt 　　bản lai thanh tịnh chân ngôn Pháp 　獲得儀軌與印契　　誰於一切起憎嫉 　hoạch đắc nghi quỹ dữ ấn khế 　　thùy ư nhất thiết khởi tăng tật 　真言句義悉皆無　　憎嫉感招諸障難 　chân ngôn cú nghĩa tất giai vô 　　tăng tật cảm chiêu chư chướng nạn/nan 　著於文字心猶豫　　彼作真言多分別 　trước/trứ ư văn tự tâm do dự 　　bỉ tác chân ngôn đa phân biệt 　著於真言緣枝葉　　不應與彼惡律儀 　trước/trứ ư chân ngôn duyên chi diệp 　　bất ưng dữ bỉ ác luật nghi 　於旃陀羅不應說　　彼等之人不成就 　ư chiên đà la bất ưng thuyết 　　bỉ đẳng chi nhân bất thành tựu 　受與惡人惡律儀　　法則不成壞己身 　thọ/thụ dữ ác nhân ác luật nghi 　　Pháp tức bất thành hoại kỷ thân 　是故於彼慎莫說　　纏染貪慾必不成 　thị cố ư bỉ thận mạc thuyết 　　triền nhiễm tham dục tất bất thành 　彼常怱遽不得成　　於事怱速無審慮 　bỉ thường 怱cự bất đắc thành 　　ư sự 怱tốc vô thẩm lự 　云何成就救有情　　住阿蘭若及山藪 　vân hà thành tựu cứu hữu tình 　　trụ/trú A-lan-nhã cập sơn tẩu 　五塵交雜必不成　　當住淨念心流散 　ngũ trần giao tạp tất bất thành 　　đương trụ/trú tịnh niệm tâm lưu tán 　彼等行者必不成　　是故心應而制伏 　bỉ đẳng hành giả tất bất thành 　　thị cố tâm ưng nhi chế phục 　三種謗毀如來說　　求法他世之有情 　tam chủng báng hủy Như Lai thuyết 　　cầu Pháp tha thế chi hữu tình 　住法之人理相應　　心作三種謗毀者 　trụ pháp chi nhân lý tướng ứng 　　tâm tác tam chủng báng hủy giả 　世間悉無作是說　　自性而去亦不去 　thế gian tất vô tác thị thuyết 　　tự tánh nhi khứ diệc bất khứ 　自性若成真言王　　一切悉皆何不成 　tự tánh nhược/nhã thành chân ngôn Vương 　　nhất thiết tất giai hà bất thành 　是故世間有二論　　精進共同由福因 　thị cố thế gian hữu nhị luận 　　tinh tấn cộng đồng do phước nhân 　是故不應而誹謗　　世間有無作是思 　thị cố bất ưng nhi phỉ báng 　　thế gian hữu vô tác thị tư 　聖天種種設軌則　　住世愍念有情故 　Thánh Thiên chủng chủng thiết quỹ tắc 　　trụ/trú thế mẫn niệm hữu tình cố 　無知性劣過所染　　我說獲得下悉地 　vô tri tánh liệt quá/qua sở nhiễm 　　ngã thuyết hoạch đắc hạ tất địa 　一切諸天應供養　　不應致禮我先說 　nhất thiết chư Thiên Ứng-Cúng dưỡng 　　bất ưng trí lễ ngã tiên thuyết 　是故不應而毀謗　　亦不應起於譏嫌 　thị cố bất ưng nhi hủy báng 　　diệc bất ưng khởi ư ky hiềm 　無量劫中不能說　　真言最勝無比行 　vô lượng kiếp trung bất năng thuyết 　　chân ngôn tối thắng vô bỉ hạnh/hành/hàng 　我說三部儀次第　　所說教中多種類 　ngã thuyết tam bộ nghi thứ đệ 　　sở thuyết giáo trung đa chủng loại 　應作次第而修行　　真言教心輪王法 　ưng tác thứ đệ nhi tu hành 　　chân ngôn giáo tâm luân vương pháp 　　菩提場所說一字頂輪王經世成就品第十 　　Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh thế thành tựu phẩm đệ thập 爾時釋迦牟尼如來。 nhĩ thời Thích-Ca Mâu Ni Như Lai 。 入一切真言教照曜入不思議佛境界力遊戲三摩地。 nhập nhất thiết chân ngôn giáo chiếu diệu nhập bất tư nghị Phật cảnh giới lực du hí tam-ma-địa 。 由入是三摩地。恒河沙數佛世界諸佛菩薩。 do nhập thị tam-ma-địa 。hằng-hà sa-số Phật thế giới chư Phật Bồ-tát 。 亦入是三摩地。爾時金剛手。 diệc nhập thị tam-ma-địa 。nhĩ thời Kim Cương Thủ 。 見釋迦牟尼如來應等正覺入是三摩地。遶佛七匝。於佛前持金剛杵。 kiến Thích-Ca Mâu Ni Như Lai ưng đẳng chánh giác nhập thị tam-ma-địa 。nhiễu Phật thất tạp/táp 。ư Phật tiền trì Kim Cương xử 。 不瞬目觀佛世尊。爾時世尊從三摩地而起。 bất thuấn mục quán Phật Thế tôn 。nhĩ thời Thế Tôn tùng tam-ma-địa nhi khởi 。 及彼一切佛亦從定出。 cập bỉ nhất thiết Phật diệc tùng định xuất 。 爾時釋迦牟尼佛從定起已。誥金剛手祕密主言。 nhĩ thời Thích Ca Mâu Ni Phật tùng định khởi dĩ 。cáo Kim Cương Thủ Bí mật chủ ngôn 。 汝祕密主汝聽。此大教一切如來之所宣說。 nhữ Bí mật chủ nhữ thính 。thử đại giáo nhất thiết Như Lai chi sở tuyên thuyết 。 五佛頂王普通而說。能作大奇特微妙。略說不廣。 ngũ Phật đảnh Vương phổ thông nhi thuyết 。năng tác Đại kì đặc vi diệu 。lược thuyết bất quảng 。 并真言若有成就修行者。 tinh chân ngôn nhược hữu thành tựu tu hành giả 。 彼人次第如教而得成就。世尊作是。 bỉ nhân thứ đệ như giáo nhi đắc thành tựu 。Thế Tôn tác thị 。 說金剛手先應一切佛頂王普通真言句殊勝三摩地說真言身。 thuyết Kim Cương Thủ tiên ưng nhất thiết Phật đảnh Vương phổ thông chân ngôn cú thù thắng tam ma địa thuyết chân ngôn thân 。 我說奉請真言曰。 ngã thuyết phụng thỉnh chân ngôn viết 。 曩謨薄誐嚩覩瑟尼(二合)沙也(一)翳醯呬薄誐 nẵng mô bạc nga phược đổ sắt ni (nhị hợp )sa dã (nhất )ế hề hứ bạc nga 挽(二)達磨囉惹鉢囉(二合三)底掣麼麼囉伽(二合四) vãn (nhị )đạt-ma La-nhạ bát La (nhị hợp tam )để xế ma ma La già (nhị hợp tứ ) 巘馱(五)補澁波(二合六)度波(七)末鱗左(牟*含)者毘(八)囉 巘Đà (ngũ )bổ sáp ba (nhị hợp lục )độ ba (thất )mạt lân tả (mưu *hàm )giả Tì (bát )La 乞灑(二合引九)鉢囉(二合)底賀多(十)麼羅波囉(二合) khất sái (nhị hợp dẫn cửu )bát La (nhị hợp )để hạ đa (thập )ma La ba La (nhị hợp ) 訖囉(二合)麼也(十一)娑嚩(二合引)訶(引) cật La (nhị hợp )ma dã (thập nhất )sa phược (nhị hợp dẫn )ha (dẫn ) 此是普通迎請真言。 thử thị phổ thông nghênh thỉnh chân ngôn 。 於閼伽中應置白花而迎請。 ư át già trung ưng trí bạch hoa nhi nghênh thỉnh 。 次香等真言曰。 thứ hương đẳng chân ngôn viết 。 曩謨薄誐嚩覩瑟尼(二合)沙也(一)伊(牟*含)(二)巘淡(三) nẵng mô bạc nga phược đổ sắt ni (nhị hợp )sa dã (nhất )y (mưu *hàm )(nhị )巘đạm (tam ) 蒲澁(二合)甘(補甘反四)度甘(准上五)末臨(六)儞半者(七)鉢 bồ sáp (nhị hợp )cam (bổ cam phản tứ )độ cam (chuẩn thượng ngũ )mạt lâm (lục )nễ bán giả (thất )bát 囉(二合)底車(八)賀囉賀囉(九)薩嚩沒馱(十)地瑟恥 La (nhị hợp )để xa (bát )hạ La hạ La (cửu )tát phược một đà (thập )địa sắt sỉ (二合)諦(十一)達麼囉(引)惹(十二)鉢囉(二合)底賀多 (nhị hợp )đế (thập nhất )đạt ma La (dẫn )nhạ (thập nhị )bát La (nhị hợp )để hạ đa 也(十三)娑嚩(二合)訶(引) dã (thập tam )sa phược (nhị hợp )ha (dẫn ) 迎請火天真言曰。 nghênh thỉnh hỏa thiên chân ngôn viết 。 曩謨婆誐嚩(引)覩瑟尼(二合)沙也翳醯呬帝儒 nẵng mô Bà nga phược (dẫn )đổ sắt ni (nhị hợp )sa dã ế hề hứ đế nho 摩里寧(引)銀曩(二合)曳娑嚩(二合引)訶(引) ma lý ninh (dẫn )ngân nẵng (nhị hợp )duệ sa phược (nhị hợp dẫn )ha (dẫn ) 若發遣火天。加也呬也呬句。 nhược/nhã phát khiển hỏa thiên 。gia dã hứ dã hứ cú 。 辦事真言曰。 biện sự chân ngôn viết 。 曩謨薄誐嚩覩瑟尼(二合)沙也唵吒嚕(二合)滿 nẵng mô bạc nga phược đổ sắt ni (nhị hợp )sa dã úm trá lỗ (nhị hợp )mãn 馱娑嚩(二合引)訶(引) Đà sa phược (nhị hợp dẫn )ha (dẫn ) 此真言作一切事業時。應用護身。 thử chân ngôn tác nhất thiết sự nghiệp thời 。ưng dụng hộ thân 。 是大真言作大義利。亦名一切佛頂心真言。 thị Đại chân ngôn tác Đại nghĩa lợi 。diệc danh nhất thiết Phật đảnh tâm chân ngôn 。 摧壞真言曰。 tồi hoại chân ngôn viết 。 曩謨薄誐嚩覩瑟尼(二合)沙也唵微枳囉拏 nẵng mô bạc nga phược đổ sắt ni (nhị hợp )sa dã úm vi chỉ La nã 度曩度曩度 độ nẵng độ nẵng độ 此名摧壞大明王佛頂真言。 thử danh tồi hoại đại minh vương Phật đảnh chân ngôn 。 為除一切毘那也迦。若被侵惱時。以此真言加持水灌頂。 vi/vì/vị trừ nhất thiết Tì na dã Ca 。nhược/nhã bị xâm não thời 。dĩ thử chân ngôn gia trì thủy quán đảnh 。 亦用護身結方隅界。一切事業處應用。 diệc dụng hộ thân kết/kiết phương ngung giới 。nhất thiết sự nghiệp xứ/xử ưng dụng 。 摧毀佛頂真言曰。 tồi hủy Phật đảnh chân ngôn viết 。 曩謨薄誐嚩覩瑟尼(二合)沙也薩嚩尾近曩 nẵng mô bạc nga phược đổ sắt ni (nhị hợp )sa dã tát phược vĩ cận nẵng (二合)尾特網(二合)娑曩迦囉也吒嚕(二合)吒也 (nhị hợp )vĩ đặc võng (nhị hợp )sa nẵng Ca La dã trá lỗ (nhị hợp )trá dã 娑嚩(二合引)訶(引) sa phược (nhị hợp dẫn )ha (dẫn ) 以此真言。難調惡人能作治罰。 dĩ thử chân ngôn 。nạn/nan điều ác nhân năng tác trì phạt 。 兼護助伴守方隅者。以如是等大真言。 kiêm hộ trợ bạn thủ phương ngung giả 。dĩ như thị đẳng Đại chân ngôn 。 於輪王曼茶羅修真言行大威德者。作一切事業。 ư luân Vương mạn trà La tu chân ngôn hạnh/hành/hàng đại uy đức giả 。tác nhất thiết sự nghiệp 。 修行者先應作是思惟。我今淨此念誦室。 tu hành giả tiên ưng tác thị tư tánh 。ngã kim tịnh thử niệm tụng thất 。 白芥子和護摩灰。以摧碎佛頂加持一百八遍。 bạch giới tử hòa hộ ma hôi 。dĩ tồi toái Phật đảnh gia trì nhất bách bát biến 。 或以辦事佛頂應加持。念誦室散灰及芥子。即成淨室。 hoặc dĩ iện sự Phật đảnh ưng gia trì 。niệm tụng thất tán hôi cập giới tử 。tức thành tịnh thất 。 即以此真言。於淨瓶中盛水加持。 tức dĩ thử chân ngôn 。ư tịnh bình trung thịnh thủy gia trì 。 一百八遍散灑四方。或以自真言心。或以隨心加持。 nhất bách bát biến tán sái tứ phương 。hoặc dĩ tự chân ngôn tâm 。hoặc dĩ tùy tâm gia trì 。 即成攝授處所。以摧壞佛頂真言。 tức thành nhiếp thọ/thụ xứ sở 。dĩ tồi hoại Phật đảnh chân ngôn 。 加持四枚佉陀羅木橛一百八遍。於淨室中四方釘之。 gia trì tứ mai khư Đà-la mộc quyết nhất bách bát biến 。ư tịnh thất trung tứ phương đinh chi 。 即成結曼茶羅界。 tức thành kết/kiết mạn trà La giới 。 無能勝佛頂真言 Vô năng thắng Phật đảnh chân ngôn 曩謨薄誐嚩覩瑟尼(二合)沙也薩嚩怛囉(二合) nẵng mô bạc nga phược đổ sắt ni (nhị hợp )sa dã tát phược đát La (nhị hợp ) 波囉(引)爾多也唵奢麼也奢麼也扇(引)諦難 ba La (dẫn )nhĩ đa dã úm xa ma dã xa ma dã phiến (dẫn )đế nạn/nan (引)諦達麼囉惹婆史諦摩訶尾儞也(二合)薩 (dẫn )đế đạt ma La-nhạ Bà sử đế Ma-ha vĩ nễ dã (nhị hợp )tát 嚩囉他(二合)娑馱寧娑嚩(二合)訶(引) phược La tha (nhị hợp )sa Đà ninh sa phược (nhị hợp )ha (dẫn ) 以賢瓶盛香水。加持一百八遍。 dĩ hiền bình thịnh hương thủy 。gia trì nhất bách bát biến 。 持誦者用自灌頂離一切毘那也迦障。 trì tụng giả dụng tự quán đảnh ly nhất thiết Tì na dã Ca chướng 。 　此是無能勝　　佛頂大真言 　thử thị Vô năng thắng 　　Phật đảnh Đại chân ngôn 　能息諸障礙　　常作於息災 　năng tức chư chướng ngại 　　thường tác ư tức tai 　能除諸惡夢 　năng trừ chư ác mộng 我今說一切頂王普通功德修行法。 ngã kim thuyết nhất thiết đảnh/đính Vương phổ thông công đức tu hành Pháp 。 少分而說。若纔憶念成自身護持。誦三遍結頂髻。 thiểu phần nhi thuyết 。nhược/nhã tài ức niệm thành tự thân hộ trì 。tụng tam biến kết/kiết đảnh/đính kế 。 以灰或白芥子。加持七遍置於頭上成大加護。 dĩ hôi hoặc bạch giới tử 。gia trì thất biến trí ư đầu thượng thành Đại gia hộ 。 加持縷二十一遍。結二十一結。 gia trì lũ nhị thập nhất biến 。kết/kiết nhị thập nhất kết/kiết 。 繫於臂上一切災禍寒熱病等悉皆消滅。 hệ ư tý thượng nhất thiết tai họa hàn nhiệt bệnh đẳng tất giai tiêu diệt 。 若住奢麼那誦一百八遍。於一切怖畏處得加護。 nhược/nhã trụ/trú xa ma na tụng nhất bách bát biến 。ư nhất thiết bố úy xứ/xử đắc gia hộ 。 隨意應作貿易摩訶莽娑。 tùy ý ưng tác mậu dịch Ma-ha mãng sa 。 又以酥護摩。一切處一切災悉得消滅。 hựu dĩ tô hộ ma 。nhất thiết xứ nhất thiết tai tất đắc tiêu diệt 。 取伏藏時。以酥護摩一百八遍。 thủ phục tạng thời 。dĩ tô hộ ma nhất bách bát biến 。 離一切障難能護助伴。或取白芥子護摩一百八遍。 ly nhất thiết chướng nạn/nan năng hộ trợ bạn 。hoặc thủ bạch giới tử hộ ma nhất bách bát biến 。 一切諸障悉皆息除。定知有伏藏處。 nhất thiết chư chướng tất giai tức trừ 。định tri hữu phục tạng xứ/xử 。 以乳護摩一百八遍。恣意取用無有障難。 dĩ nhũ hộ ma nhất bách bát biến 。tứ ý thủ dụng vô hữu chướng nạn/nan 。 又於阿蘇羅窟門誦三十萬遍。一切關鍵悉皆破壞。 hựu ư A-tô-la quật môn tụng tam thập vạn biến 。nhất thiết quan kiện tất giai phá hoại 。 或芥子和嚕地囉鹽粖。誦一千八遍。 hoặc giới tử hòa lỗ địa La diêm 粖。tụng nhất thiên bát biến 。 護摩二十一日日三時。窟中一切宮殿悉熾然火燒。 hộ ma nhị thập nhất nhật nhật tam thời 。quật trung nhất thiết cung điện tất sí nhiên hỏa thiêu 。 阿蘇羅女被燒出窟門。請行者入窟。 A-tô-la nữ bị thiêu xuất quật môn 。thỉnh hành giả nhập quật 。 授與囉娑藥長年藥諸成就等物。或結輪王佛頂印擲於彼前。 thụ dữ La sa dược trường/trưởng niên dược chư thành tựu đẳng vật 。hoặc kết/kiết luân Vương Phật đảnh ấn trịch ư bỉ tiền 。 即彼倒地。 tức bỉ đảo địa 。 又喫穬麥飲乳。誦三十萬遍得長年藥。 hựu khiết 穬mạch ẩm nhũ 。tụng tam thập vạn biến đắc trường/trưởng niên dược 。 又月蝕時勿觀月。加持乳一百八遍。成大長年藥。 hựu nguyệt thực thời vật quán nguyệt 。gia trì nhũ nhất bách bát biến 。thành Đại trường/trưởng niên dược 。 又於山頂乞食。誦三十萬遍。 hựu ư sơn đảnh/đính khất thực 。tụng tam thập vạn biến 。 遍數滿已三日三夜不食。燒油麻。 biến số mãn dĩ tam nhật tam dạ bất thực/tự 。thiêu du ma 。 酪蘇蜜相和然阿濕嚩(二合)他木。以為護摩。 lạc tô mật tướng hòa nhiên a thấp phược (nhị hợp )tha mộc 。dĩ vi/vì/vị hộ ma 。 從晨朝起首乃至晝夜作護摩。則得囉惹。 tùng thần triêu khởi thủ nãi chí trú dạ tác hộ ma 。tức đắc La-nhạ 。 又於山頂作緣生法身塔。或作舍利塔。 hựu ư sơn đảnh/đính tác duyên sanh pháp thân tháp 。hoặc tác Xá-lợi tháp 。 於舍利塔前取百千蓮華。每一華誦一遍一獻塔。 ư Xá-lợi tháp tiền thủ bách thiên liên hoa 。mỗi nhất hoa tụng nhất biến nhất hiến tháp 。 則得摩訶滿孥里主。 tức đắc Ma-ha mãn nô lý chủ 。 若不成就得大邑主或鄉黨主。 nhược/nhã bất thành tựu đắc Đại ấp chủ hoặc hương đảng chủ 。 又法取蓮華塗白檀香。入大河水至臍。 hựu Pháp thủ liên hoa đồ bạch đàn hương 。nhập đại hà thủy chí tề 。 每誦一遍加持蓮華獻。獻已擲於水中。 mỗi tụng nhất biến gia trì liên hoa hiến 。hiến dĩ trịch ư thủy trung 。 乃至百千數。獲得大伏藏。若捨施無有盡竭。 nãi chí bách thiên số 。hoạch đắc Đại phục tạng 。nhược/nhã xả thí vô hữu tận kiệt 。 又欲得敬愛成就者。白芥子和油麻油。 hựu dục đắc kính ái thành tựu giả 。bạch giới tử hòa du ma du 。 三時護摩滿一七日。則得囉惹。 tam thời hộ ma mãn nhất thất nhật 。tức đắc La-nhạ 。 及次小王皆得敬愛。 cập thứ Tiểu Vương giai đắc kính ái 。 又欲令婆羅門敬愛。取白華護摩。 hựu dục lệnh Bà-la-môn kính ái 。thủ bạch hoa hộ ma 。 赤華剎利。黃花毘舍。黑花輸陀羅。以鹽寡婦人。 xích hoa sát lợi 。hoàng hoa tỳ xá 。hắc hoa du Đà-la 。dĩ diêm quả phụ nhân 。 以麼沙(婆羅門小豆)或油麻一切童女。 dĩ ma sa (Bà-la-môn tiểu đậu )hoặc du ma nhất thiết đồng nữ 。 取羯囉尾囉未敷花。七日日三時護摩。 thủ yết La vĩ La vị phu hoa 。thất nhật nhật tam thời hộ ma 。 一切人得敬愛。 nhất thiết nhân đắc kính ái 。 又糠和尾沙。和苦練葉作護摩。 hựu khang hòa vĩ sa 。hòa khổ luyện diệp tác hộ ma 。 成驅逐設咄嚕。 thành khu trục thiết đốt lỗ 。 又以芥子護摩。摧設咄嚕。 hựu dĩ giới tử hộ ma 。tồi thiết đốt lỗ 。 又以屍林灰護摩令殞。 hựu dĩ thi lâm hôi hộ ma lệnh vẫn 。 又以芥子油護摩。一切部多鬼敬愛。 hựu dĩ giới tử du hộ ma 。nhất thiết bộ đa quỷ kính ái 。 又以欝金護摩一切必舍支敬愛。 hựu dĩ uất kim hộ ma nhất thiết tất xá chi kính ái 。 又結印誦真言加泮字能除鬼魅。 hựu kết ấn tụng chân ngôn gia phán tự năng trừ quỷ mị 。 又以覩羅斯葉燒。鬼魅現下語。 hựu dĩ đổ La tư diệp thiêu 。quỷ mị hiện hạ ngữ 。 又真言中加弱字。令中毒者迷悶却得穌。 hựu chân ngôn trung gia nhược tự 。lệnh trung độc giả mê muộn khước đắc tô 。 又真言句中加匿(儞翼反)字。毒不行。 hựu chân ngôn cú trung gia nặc (nễ dực phản )tự 。độc bất hạnh/hành 。 又真言句中加莫字。制毒蛇。 hựu chân ngôn cú trung gia mạc tự 。chế độc xà 。 又屍麼舍那炭。畫作圓壇。 hựu thi ma xá na thán 。họa tác viên đàn 。 召毒蛇及鬼魅來能禁止。 triệu độc xà cập quỷ mị lai năng cấm chỉ 。 又真言句中加摩字。能禁口。 hựu chân ngôn cú trung gia ma tự 。năng cấm khẩu 。 又真言句中加息字。禁惡星。 hựu chân ngôn cú trung gia tức tự 。cấm ác tinh 。 又真言句中加吒字。摧利牙者。 hựu chân ngôn cú trung gia trá tự 。tồi lợi nha giả 。 加速字令損支分。加底瑟姹(二合)底瑟姹(二合)縛鬼魅。 gia tốc tự lệnh tổn chi phần 。gia để sắt xá (nhị hợp )để sắt xá (nhị hợp )phược quỷ mị 。 加羯吒羯吒。即被縛。 gia yết trá yết trá 。tức bị phược 。 加(口*洛)乞沙(二合)路乞沙(二合)即令護持。加滿馱滿馱。 gia (khẩu *lạc )khất sa (nhị hợp )lộ khất sa (nhị hợp )tức lệnh hộ trì 。gia mãn Đà mãn Đà 。 或加(口*論)馱(口*論]馱禁喉。 hoặc gia (khẩu *luận )Đà (khẩu *luận Đà cấm hầu 。 又日蝕時或月蝕時孔雀尾對於像前。 hựu nhật thực thời hoặc nguyệt thực thời Khổng-tước vĩ đối ư tượng tiền 。 供養誦真言。加持孔雀尾。念誦乃至日月復。 cúng dường tụng chân ngôn 。gia trì Khổng-tước vĩ 。niệm tụng nãi chí nhật nguyệt phục 。 此孔雀尾以手把揮曜。能現種種幻化。 thử Khổng-tước vĩ dĩ thủ bả huy diệu 。năng hiện chủng chủng huyễn hóa 。 被毒中者令蘇。能成辦種種事業。 bị độc trung giả lệnh tô 。năng thành biện chủng chủng sự nghiệp 。 又鹽和油麻護摩。 hựu diêm hòa du ma hộ ma 。 令設咄嚕患鬼魅及虐又以瞿摩夷揑彼人形。以刀斷其支。 lệnh thiết đốt lỗ hoạn quỷ mị cập ngược hựu dĩ Cồ ma di 揑bỉ nhân hình 。dĩ đao đoạn kỳ chi 。 彼即隨所斷處便損。 bỉ tức tùy sở đoạn xứ/xử tiện tổn 。 又燒一切種柴一切花一切果一切種樹膠。 hựu thiêu nhất thiết chủng sài nhất thiết hoa nhất thiết quả nhất thiết chủng thụ/thọ giao 。 令所求種種財寶皆得。 lệnh sở cầu chủng chủng tài bảo giai đắc 。 又燒油麻護摩。所求財寶皆得。 hựu thiêu du ma hộ ma 。sở cầu tài bảo giai đắc 。 又燒屈屢草護摩。令得增壽。 hựu thiêu khuất lũ thảo hộ ma 。lệnh đắc tăng thọ 。 又護摩粳米則得兒。 hựu hộ ma canh mễ tức đắc nhi 。 又燒蜜一切人皆得敬愛。 hựu thiêu mật nhất thiết nhân giai đắc kính ái 。 又護摩酥得威德。 hựu hộ ma tô đắc uy đức 。 又護摩乳得息災。 hựu hộ ma nhũ đắc tức tai 。 又護摩酪得增益。 hựu hộ ma lạc đắc tăng ích 。 又七日三時和酥護摩一切物。獲大悉地。 hựu thất nhật tam thời hòa tô hộ ma nhất thiết vật 。hoạch Đại tất địa 。 我說大成就法。如前先行法。 ngã thuyết Đại thành tựu pháp 。như tiền tiên hạnh/hành/hàng Pháp 。 於山頂有舍利塔前。誦三十萬遍。然後對像前。 ư sơn đảnh/đính hữu Xá-lợi tháp tiền 。tụng tam thập vạn biến 。nhiên hậu đối tượng tiền 。 以稻穀花和酪酥蜜。護摩一千遍。則成先行法。 dĩ đạo cốc hoa hòa lạc tô mật 。hộ ma nhất thiên biến 。tức thành tiên hạnh/hành/hàng Pháp 。 此先行法通一切求成就用。 thử tiên hạnh/hành/hàng Pháp thông nhất thiết cầu thành tựu dụng 。 又入於大林不食。誦百千遍。 hựu nhập ư Đại lâm bất thực/tự 。tụng bách thiên biến 。 遍數滿已則結其頭髻。即隱形。解其髻即現。 biến số mãn dĩ tức kết/kiết kỳ đầu kế 。tức ẩn hình 。giải kỳ kế tức hiện 。 又上於山頂面向日。常食乳穬麥誦十萬遍。 hựu thượng ư sơn đảnh/đính diện hướng nhật 。thường thực/tự nhũ 穬mạch tụng thập vạn biến 。 滿已則得隱形。 mãn dĩ tức đắc ẩn hình 。 又法以左手作拳誦十萬遍。 hựu Pháp dĩ tả thủ tác quyền tụng thập vạn biến 。 末後則得安怛但那。 mạt hậu tức đắc an đát đãn na 。 又當日蝕時。取劫波羅。以摩努沙髮作算。 hựu đương nhật thực thời 。thủ Kiếp-ba-la 。dĩ ma nỗ sa phát tác toán 。 搵摩劣沙脂燒。以薰劫波羅中。刮取黑粖。 搵ma liệt sa chi thiêu 。dĩ huân Kiếp-ba-la trung 。quát thủ hắc 粖。 加持一百八遍。取點眼得安怛但那。 gia trì nhất bách bát biến 。thủ điểm nhãn đắc an đát đãn na 。 又取摩努沙心。和牛黃作丸。以三金裹。 hựu thủ ma nỗ sa tâm 。hòa ngưu hoàng tác hoàn 。dĩ tam kim khoả 。 或黑月分或白分加持念誦。藥有聲置於口中。 hoặc hắc nguyệt phần hoặc bạch phần gia trì niệm tụng 。dược hữu thanh trí ư khẩu trung 。 安怛但那。 an đát đãn na 。 又取牛黃加持塗身。得持明成就。 hựu thủ ngưu hoàng gia trì đồ thân 。đắc trì minh thành tựu 。 亦得最上成就。 diệc đắc tối thượng thành tựu 。 又日月蝕時。取黃牛酥。置於熟銅器中。 hựu nhật nguyệt thực thời 。thủ hoàng ngưu tô 。trí ư thục đồng khí trung 。 以熟銅筋。攪念誦。取三相現。若沸眼。 dĩ thục đồng cân 。giảo niệm tụng 。thủ tam tướng hiện 。nhược/nhã phí nhãn 。 得聞持不忘。煙得安怛但那。爓飛騰虛空。 đắc văn trì bất vong 。yên đắc an đát đãn na 。爓phi đằng hư không 。 如是雄黃黃丹成就餘物等。皆現三種相成就。 như thị hùng hoàng hoàng đan thành tựu dư vật đẳng 。giai hiện tam chủng tướng thành tựu 。 又蘇路丹惹那一千三波多護摩。 hựu tô lộ đan nhạ na nhất thiên Tam-ba-đa hộ ma 。 或於黑白分求成就。若煙安怛但那。 hoặc ư hắc bạch phần cầu thành tựu 。nhược/nhã yên an đát đãn na 。 又劍輪像杖黑鹿皮一切成就物。 hựu kiếm luân tượng trượng hắc lộc bì nhất thiết thành tựu vật 。 皆三波多護摩。依教畫像前。或無像或有舍利塔前。 giai Tam-ba-đa hộ ma 。y giáo họa tượng tiền 。hoặc vô tượng hoặc hữu Xá-lợi tháp tiền 。 離無益談話處。於河山寂靜處。 ly vô ích đàm thoại xứ/xử 。ư hà sơn tịch tĩnh xứ 。 應修三種成就。於一切成就中得為最勝成就。 ưng tu tam chủng thành tựu 。ư nhất thiết thành tựu trung đắc vi/vì/vị tối thắng thành tựu 。 又取不壞攝嚩。先與澡浴嚴飾。 hựu thủ bất hoại nhiếp phược 。tiên dữ táo dục nghiêm sức 。 以佉羅橛釘繫。於白黑二月。隨取一分。應用。 dĩ khư La quyết đinh hệ 。ư bạch hắc nhị nguyệt 。tùy thủ nhất phân 。ưng dụng 。 黑月吉日并有助伴善作護身。坐彼胸上。 hắc nguyệt cát nhật tinh hữu trợ bạn thiện tác hộ thân 。tọa bỉ hung thượng 。 迷怛羅口中瀉乳糜。不間斷念誦。 mê đát La khẩu trung tả nhũ mi 。bất gian đoạn niệm tụng 。 即其迷怛羅欲起即吐。以熟銅器承取便食。自身得成就。 tức kỳ mê đát La dục khởi tức thổ 。dĩ thục đồng khí thừa thủ tiện thực/tự 。tự thân đắc thành tựu 。 又取金粖置迷怛囉口中。 hựu thủ kim 粖trí mê đát La khẩu trung 。 即吐出嚴具即得持明仙若以鐵粖置彼口中。即吐出劍。 tức thổ xuất nghiêm cụ tức đắc trì minh tiên nhược/nhã dĩ thiết 粖trí bỉ khẩu trung 。tức thổ xuất kiếm 。 若置白芥子彼口中。即吐出嚴具。 nhược/nhã trí bạch giới tử bỉ khẩu trung 。tức thổ xuất nghiêm cụ 。 若置油麻彼口中。吐出本真言教經夾。 nhược/nhã trí du ma bỉ khẩu trung 。thổ xuất bổn chân ngôn giáo Kinh giáp 。 皆得持明成就飛騰虛空。 giai đắc trì minh thành tựu phi đằng hư không 。 又以手按彼迷怛羅口。 hựu dĩ thủ án bỉ mê đát La khẩu 。 念誦加持乃至三相現。動即諸意所求事皆說。授與長年藥。 niệm tụng gia trì nãi chí tam tướng hiện 。động tức chư ý sở cầu sự giai thuyết 。thụ dữ trường/trưởng niên dược 。 若起即成使者。 nhược/nhã khởi tức thành sử giả 。 其持明者欲所去處乘彼肩上隨意而往得持明仙。 kỳ trì minh giả dục sở khứ xứ/xử thừa bỉ kiên thượng tùy ý nhi vãng đắc trì minh tiên 。 爾時世尊復告金剛手菩薩祕密主言。 nhĩ thời Thế Tôn phục cáo Kim Cương Thủ Bồ-tát Bí mật chủ ngôn 。 　祕密主汝聽　　不廣而略說 　Bí mật chủ nhữ thính 　　bất quảng nhi lược thuyết 　普通修一切　　佛頂等成就 　phổ thông tu nhất thiết 　　Phật đảnh đẳng thành tựu 　資少獲大利　　諸佛之所說 　tư thiểu hoạch Đại lợi 　　chư Phật chi sở thuyết 　此中作是言　　羯儞迦囉花 　thử trung tác thị ngôn 　　yết nễ Ca La hoa 　及取蓮華蘂　　蘇嚕丹惹那 　cập thủ liên hoa nhị 　　tô lỗ đan nhạ na 　三金而裹之　　應作此丸藥 　tam kim nhi khoả chi 　　ưng tác thử hoàn dược 　當於日月蝕　　得三種成就 　đương ư nhật nguyệt thực 　　đắc tam chủng thành tựu 　煖煙焰次第　　煖必獲敬愛 　noãn yên diệm thứ đệ 　　noãn tất hoạch kính ái 　煙當而隱形　　爓相成騰空 　yên đương nhi ẩn hình 　　爓tướng thành đằng không 　吉祥大持明　　如雷振作聲 　cát tường Đại trì minh 　　như lôi chấn tác thanh 　旛華而動搖　　應知成就相 　phan hoa nhi động dao 　　ứng tri thành tựu tướng 　及佛像動搖　　若見不吉祥 　cập Phật tượng động dao 　　nhược/nhã kiến bất cát tường 　不應求成就　　獻塗香花等 　bất ưng cầu thành tựu 　　hiến đồ hương hoa đẳng 　數數應當作　　息災護摩法 　sát sát ứng đương tác 　　tức tai hộ ma Pháp 　乃至於七返　　然後作勝法 　nãi chí ư thất phản 　　nhiên hậu tác thắng Pháp 　應作窣覩波　　福加求成就 　ưng tác tốt đổ ba 　　phước gia cầu thành tựu 　蝪蜥及烏鳴　　應觀成不成 　蝪tích cập ô minh 　　ưng quán thành bất thành 　然後求成就　　念誦以為先 　nhiên hậu cầu thành tựu 　　niệm tụng dĩ vi/vì/vị tiên 　并歸命獲果　　作福為有情 　tinh quy mạng hoạch quả 　　tác phước vi/vì/vị hữu tình 　真言必成就　　為少福愚夫 　chân ngôn tất thành tựu 　　vi/vì/vị thiểu phước ngu phu 　多分為是人　　為此增加福 　đa phần vi/vì/vị thị nhân 　　vi/vì/vị thử tăng gia phước 　成佛悲為本　　利益諸世間 　thành Phật bi vi/vì/vị bổn 　　lợi ích chư thế gian 　故說真言教　　天王帝釋等 　cố thuyết chân ngôn giáo 　　Thiên Vương Đế Thích đẳng 　及餘大威德　　纔誦於彼勝 　cập dư đại uy đức 　　tài tụng ư bỉ thắng 　及居在王宮　　由信獲應驗 　cập cư tại vương cung 　　do tín hoạch ưng nghiệm 　成就者當獲　　端嚴而常作 　thành tựu giả đương hoạch 　　đoan nghiêm nhi thường tác 　清淨修行者　　不應強多事 　thanh tịnh tu hành giả 　　bất ưng cường đa sự 　由此心雜亂　　如世間之人 　do thử tâm tạp loạn 　　như thế gian chi nhân 　劣慧無方便　　於諸合練道 　liệt tuệ vô phương tiện 　　ư chư hợp luyện đạo 　闕緣不和合　　諸藥及水銀 　khuyết duyên bất hòa hợp 　　chư dược cập thủy ngân 　由倒壞不成　　三種微細故 　do đảo hoại bất thành 　　tam chủng vi tế cố 　施功不獲益　　若取於伏藏 　thí công bất hoạch ích 　　nhược/nhã thủ ư phục tạng 　必有王怖畏　　占相必生疑 　tất hữu Vương bố úy 　　chiêm tướng tất sanh nghi 　微細生猶豫　　醫術果增長 　vi tế sanh do dự 　　y thuật quả tăng trưởng 　攝授長年藥　　由持真言故 　nhiếp thọ/thụ trường/trưởng niên dược 　　do trì chân ngôn cố 　悉皆而獲得　　長年等果報 　tất giai nhi hoạch đắc 　　trường/trưởng niên đẳng quả báo 　如是諸技術　　過患有無量 　như thị chư kĩ thuật 　　quá hoạn hữu vô lượng 　以此無所獲　　不獲最勝福 　dĩ thử vô sở hoạch 　　bất hoạch tối thắng phước 　彼亦不獲福　　猶此心住著 　bỉ diệc bất hoạch phước 　　do thử tâm trụ trước 　真言以為首　　必獲大福德 　chân ngôn dĩ vi/vì/vị thủ 　　tất hoạch Đại phước đức 　菩提最勝果　　聞思及修行 　Bồ-đề tối thắng quả 　　văn tư cập tu hành 　獲得最勝果　　是處諸賢聖 　hoạch đắc tối thắng quả 　　thị xứ chư hiền thánh 　恒常而往來　　是故與瑜伽 　hằng thường nhi vãng lai 　　thị cố dữ du già 　成就本所尊　　仍於最勝集 　thành tựu bổn sở tôn 　　nhưng ư tối thắng tập 　我以曾廣說　　見今所說者 　ngã dĩ tằng quảng thuyết 　　kiến kim sở thuyết giả 　亦廣亦復略 　diệc quảng diệc phục lược 菩提場所說一字頂輪王經卷第四 Bồ-Đề Trường Sở Thuyết Nhất Tự Đính Luân Vương Kinh quyển đệ tứ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 12:44:02 2008 ============================================================